اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذٖى اَنْزَلَ عَلٰى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا
Kehf suresi 18.1 Hamd, kuluna Kitab'ı (Kur'an'ı) indiren ve onda hiçbir eğrilik yapmayan Allah'a mahsustur.
قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَاْسًا شَدٖيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنٖينَ الَّذٖينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا حَسَنًا
Kehf suresi 18.2 Onu, dosdoğru bir kitap olarak indirdi ki katından gelecek şiddetli bir azaba karşı uyarsın ve iyi işler yapan Müminlere de, kendileri için güzel bir ecir bulunduğunu müjdelesin.
Şahitlik ederim ki, Allah'tan başka ilah yoktur. O tektir, ortağı yoktur. Âdemoğullarını şereflendirmiş, onları karada ve denizde taşımış, onlara iyi nimetler vermiş ve onları yarattıklarının çoğundan üstün kılmıştır.
Şahitlik ederim ki, Muhammed O'nun kulu ve elçisidir. Seçilmişi ve dostudur. Yarattıklarının en hayırlısıdır. O bizi açık doğru yolda bırakmıştır. Gecesi gündüzü gibidir ve o yoldan ancak helak olanlar sapar.
Allah'ın salat ve selamı ona Hz. Muhammed’e, ailesine ve sahabelerine ve kıyamet gününe kadar onların yolunda yürüyenlere ve onların rehberliğine uyanlara olsun.
Şimdi de:
Ey Müslümanlar! Allah'tan korkun ve O'nu gizli ve özel hayatınızda, yalnızlığınızda ve açık hayatınızda hatırlayın.
Çünkü Allah Teala şöyle buyurdu:
اِنَّ اللّٰهَ لَا يَخْفٰى عَلَيْهِ شَیْءٌ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِى السَّمَاءِ
Al-i İmran suresi 3.5 Şüphesiz yerde ve gökte Allah'a hiçbir şey gizli kalmaz.
هُوَ الَّذٖى يُصَوِّرُكُمْ فِى الْاَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْعَزٖيزُ الْحَكٖيمُ
Al-i İmran suresi 3.6 O, sizi rahimlerde, dilediği gibi şekillendirendir. O'ndan başka ilâh yoktur. O, mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.
Ey Allah'ın kulları!
Yüce Allah, hikmeti, adaleti ve bilgisiyle bu evreni, göklerini ve yerini, dış ve iç yönlerini yarattı ve içine bütün varlıkları yerleştirdi.
Melekler, insanlar, cinler, hayvanlar, bitkiler, cansız nesneler ve yalnızca Allah’ın bildiği diğer varlıklar. Bütün bunlar tek bir amaç ve ötesinde başka bir hakikat olmayan yüce bir hakikat içindir.
Yalnızca Allaha ibadet edilmesi ve bu varlıkların O'nun Rabliğini kabul etmeleri, O'nun ilahlığını tasdik etmeleri ve O'na olan yoksulluklarını, ihtiyaçlarını ve teslimiyetlerini tanımaları, şanını yüceltilsin diyedir.
Bu nedenle, gerçek kulluk ancak itaat, doğruluk ve doğru yola bağlılıkla elde edilebilir. Böylece din Allah'a aittir. Hüküm Allah'a aittir. Ve davet Allah'adır.
Bütün bunlar, Allah'ın yeryüzünde vekilleri olarak atadığı ve onlara yeryüzünün yönetimini emanet ettiği kişiler tarafından yapılır. Bu, diğer yaratıklardan farklı olarak insanlığın ancak sözlü ifade, içsel eylem ve fiziksel amellerle başarabileceği bir şeydir.
Dahası, gerçek kulluk, en yüksek derecede tevazu ve teslimiyet ile birlikte Yüce Allah'a en yüksek derecede sevgiye ulaşılmadıkça tam olarak gerçekleştirilemez.
Allah'a kullukta en büyük olanlar, O'na karşı tevazu, teslimiyet ve itaat konusunda en eksiksiz olanlardır. Bu, Allah'ın, O'nun kudretinin, gücünün, Rabliğinin, iyiliğinin ve insanlığa olan nimetlerinin karşısında tevazunun özüdür.
Ey Allah'ın kulları, kulluğun özü dindir; çünkü Allah katında din İslam'dır.
Allah Teala şöyle buyurdu:
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْاِسْلَامِ دٖينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرٖينَ
Al-i İmran suresi 3.85 Kim İslâm'dan başka bir din ararsa, (bilsin ki o din) ondan kabul edilmeyecek ve o ahirette hüsrana uğrayanlardan olacaktır.
Bu, Allah’ın insanlığı yaratmasının sırrı ve onları bu yeryüzünde var etmesinin amacıdır.
Allah Teala şöyle buyurdu:
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُونِ
Zariyat suresi 51.56 Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım.
Allah Teala şöyle buyurdu:
اَفَحَسِبْتُمْ اَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَاَنَّكُمْ اِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ
Mü’minun suresi 23.115 "Sizi boşuna yarattığımızı ve bize tekrar döndürülmeyeceğinizi mi sandınız?"
Allah Teala şöyle buyurdu:
اَيَحْسَبُ الْاِنْسَانُ اَنْ يُتْرَكَ سُدًى
Kıyamet suresi 75.36 İnsan, kendisinin başıboş bırakılacağını mı zanneder.
Ey Müslümanlar!
Allah Teala şöyle buyurdu:
اَوَلَمْ يَنْظُرُوا فٖى مَلَكُوتِ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللّٰهُ مِنْ شَیْءٍ وَاَنْ عَسٰى اَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ اَجَلُهُمْ فَبِاَیِّ حَدٖيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ
Araf suresi 7.185 Onlar göklerdeki ve yerdeki sınırsız hükümranlık ve nizama , Allah'ın yarattığı her şeye, ecellerinin yaklaşmış olabileceğine hiç bakmadılar mı? Peki, bundan sonra artık hangi söze inanacaklar?
Yüce Olan Allah, bu dünyada gece gündüz gördüklerinden ders çıkarmayan, gaflet içinde yaşayan ve umursamaz bir topluluğu eleştirerek şöyle buyuruyor.
Allah Teala şöyle buyurdu:
وَكَاَيِّنْ مِنْ اٰيَةٍ فِى السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ
Yusuf suresi 12.105 Göklerde ve yerde nice deliller vardır ki yanlarına uğrarlar da onlardan yüzlerini çevirerek geçerler.
وَمَا يُؤْمِنُ اَكْثَرُهُمْ بِاللّٰهِ اِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ
Yusuf suresi 12.106 Onların çoğu Allah'a ancak ortak koşarak inanırlar.
Allah'a hamd olsun! İnsanlar, Allah’ın emrine boyun eğen, parlayan yıldızları ve dönen gök cisimlerini görmüyorlar mı?
Ve yeryüzünde ne kadar çok komşu ülke, bahçe ve cennet var. Ne kadar çok sağlam köklü dağ, ne kadar çok dalgalanan deniz, ne kadar çok çarpışan dalga ve ne kadar çok uçsuz bucaksız çöl var!
Yine de insanlar Allah'a kız evlatlar isnat ediyor ve Allah’tan başka Uzza ve Lat gibi olanlara tapıyorlar! Tek, eşsiz, bütün yaratılışın yaratıcısı olan Allah'a hamd olsun.
Ve sonra, düşünceli ve anlayışlı insan için, insanın şu halini gördüğünde hayrete düşmesine neden olan bir mesele vardır. İnsan, Yaratıcısının ve Efendisinin kulluğundan yüz çevirip, O'nunla meşgul olup, geçici olanı ebedi olana tercih eder; zevkler ve arzular arasında gidip gelir, onların kucağına sarılır.
Oysa Allah insanı şereflendirmiş, yüceltmiş, karada ve denizde taşımış, yarattıklarının çoğuna üstün kılmış, hem açık hem de gizli nimetlerini bahşetmiş, onu yaratmış, şekillendirmiş, işitme ve görme duyularını yaratmıştır.
Allah Teala şöyle buyurdu:
وَاٰتٰیكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَاَلْتُمُوهُ وَاِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللّٰهِ لَا تُحْصُوهَا اِنَّ الْاِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ
İbrahim suresi 14.34 O, istediğiniz şeylerin hepsinden size verdi. Eğer Allah'ın nimetlerini saymaya kalkışsanız sayamazsınız. Şüphesiz insan çok zalimdir, çok nankördür.
ومع ذلك يستكبر الإنسان، ويكفر الإنسان، ويجهل الإنسان، ويقتر الإنسان، ويجادل الإنسان؛ فيقول الله عنه:
Oysa insan kibirlidir. İnsan nankördür. İnsan cahildir. İnsan cimridir. Ve insan tartışır. Bu yüzden Allah insan hakkında şöyle buyurdu:
﴿ إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ﴾ [إبراهيم: 34]،
وَاٰتٰیكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَاَلْتُمُوهُ وَاِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللّٰهِ لَا تُحْصُوهَا اِنَّ الْاِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ
İbrahim suresi 14.34 O, istediğiniz şeylerin hepsinden size verdi. Eğer Allah'ın nimetlerini saymaya kalkışsanız sayamazsınız. Şüphesiz insan çok zalimdir, çok nankördür.
﴿ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً ﴾ [الأحزاب: 72]،
~~33.72~
اِنَّا عَرَضْنَا الْاَمَانَةَ عَلَى السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ وَالْجِبَالِ فَاَبَيْنَ اَنْ يَحْمِلْنَهَا وَاَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْاِنْسَانُ اِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا
Ahzap suresi 33.72 Şüphesiz biz emaneti göklere, yere ve dağlara teklif ettik de onlar onu yüklenmek istemediler, ondan çekindiler. Onu insan yüklendi. Çünkü o çok zalimdir, çok cahildir.
﴿ قُتِلَ الإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ ﴾ [عبس: 17]،
~~80.17~
قُتِلَ الْاِنْسَانُ مَا اَكْفَرَهُ
Abese suresi 80.17 Kahrolası (inkârcı) insan! Ne nankördür o!
﴿ وَكَانَ الإِنسَانُ قَتُوراً ﴾ [الإسراء: 100]،
~~17.100~
قُلْ لَوْ اَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبّٖى اِذًا لَاَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْاِنْفَاقِ وَكَانَ الْاِنْسَانُ قَتُورًا
İsra suresi 17.100 De ki: "Eğer siz Rabbimin rahmet hazinelerine sahip olsaydınız, o zaman da tükenir korkusuyla cimrilik ederdiniz. Zaten insan çok cimridir."
﴿ وَكَانَ الإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً ﴾ [الكهف: 54]،
~~18.54~
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فٖى هٰذَا الْقُرْاٰنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْاِنْسَانُ اَكْثَرَ شَیْءٍ جَدَلًا
Kehf suresi 18.54 Andolsun, biz bu Kur'an'da insanlar için her türlü misali değişik şekillerde açıkladık. Fakat insan tartışmaya her şeyden daha çok düşkündür.
﴿ كَلاَّ إِنَّ الإِنسَانَ لَيَطْغَى * أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى ﴾ [العلق: 6 - 7]،
~~96.6~
كَلَّا اِنَّ الْاِنْسَانَ لَيَطْغٰى..اَنْ رَاٰهُ اسْتَغْنٰى
Alak suresi 96.6-7 Hayır, insan kendini yeterli gördüğü için mutlaka azgınlık eder.
﴿ بَلْ يُرِيدُ الإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ﴾ [القيامة: 5]،
~~75.5~
بَلْ يُرٖيدُ الْاِنْسَانُ لِيَفْجُرَ اَمَامَهُ
Kıyamet suresi 75.5 Fakat insan önünü (geleceğini, kıyameti) yalanlamak ister.
﴿ إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴾ [العصر: 2].
~~103.2~
اِنَّ الْاِنْسَانَ لَفٖى خُسْرٍ
Asr suresi 103.2 İnsan gerçekten ziyan içindedir.
وكان الأجدر بهذا الإنسان وقد أكرمه الله ونعمه - أن يكون عابدًا لا غافلاً، طائعًا لا عاصيًا، مقبلاً إلى ربه لا مدبرًا، شكورًا لا كفورًا، محسنًا لا ظالمًا.
Allah'ın şereflendirdiği ve bereketlendirdiği bu insan için, gaflet içinde olan değil, ibadet eden; itaatsiz değil, itaatkar; Rabbine yönelen, ondan uzaklaşmayan; şükreden, nankör değil; ve haksızlık eden değil, iyilik yapan biri olmak daha uygun olurdu.
إن المتأمل في كثير من المخلوقات في هذا العالم المشهود، ليرى أنها لم تحظ من العناية والرعاية والعمارة والاستخلاف كما أعطي الإنسان، ولا كلفت كتكليف ابن آدم؛ بل جعلها الله خادمة مسخرة له:
Görünür dünyadaki birçok yaratığı düşünen herkes, onların insanlık gibi aynı özen, dikkat, gelişim ve yönetime sahip olmadıklarını, Âdem'in çocuklarıyla aynı sorumlulukları üstlenmediklerini görecektir. Aksine, Allah onları kendisine boyun eğen kullar haline getirmiştir.
Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ﴾ [البقرة: 29]؛
~~2.29~
هُوَ الَّذٖى خَلَقَ لَكُمْ مَا فِى الْاَرْضِ جَمٖيعًا ثُمَّ اسْتَوٰى اِلَى السَّمَاءِ فَسَوّٰيهُنَّ سَبْعَ سَمٰوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَیْءٍ عَلٖيمٌ
Bakara suresi 2.29 O, yeryüzünde olanların hepsini sizin için yaratan, sonra göğe yönelip onları yedi gök hâlinde düzenleyendir. O, her şeyi hakkıyla bilendir.
بل حتى الملائكة سخرها لابن آدم، فجعل منهم الكتبة عليهم، والدافعين عنهم من معقبات من بين أيديهم ومن خلفهم، يحفظونهم من أمر الله، ومنهم المسخرين لإرسال الريح والمطر، كما جعل الله من أكبر وظائفهم الاستغفار لبني آدم:
Allah, melekleri bile Âdem oğullarına hizmetkâr kıldı. Onlardan bazılarını onların başına kâtip, bazılarını da önlerinden ve arkalarından onları koruyan, Allah'ın emriyle onları kollayan melekler arasından koruyucular yaptı.
Bir kısmını da rüzgârı ve yağmuru göndermekle görevlendirdi. Allah, onların en büyük görevlerinden birini de Âdem oğulları için bağışlanma dilemek olarak belirledi.
Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ وَالْمَلائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِي الأَرْضِ ﴾ [الشورى: 5]!
~~42.5~
تَكَادُ السَّمٰوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ وَالْمَلٰئِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِى الْاَرْضِ اَلَا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحٖيمُ
Şura suresi 42.5 Neredeyse gökler (O'nun azametinden) üstlerinden çatlayacaklar. Melekler ise, Rablerini hamd ile tespih ederler ve yeryüzündekiler için bağışlanma dilerler. İyi bilin ki Allah, çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.
ومع ذلك عباد الله فإن هذه المخلوقات - عدا ابن آدم - قد كملت في عبوديتها لله جل شأنه، وخضوعها له، وذلها لقهره وربوبيته وألوهيته، إلا بعض المخلوقات العاصية كالشياطين وعصاة الجن، وبعض الدواب كالوَزَغ
Ancak ey Allah'ın kulları! Âdem oğlu hariç bu yaratıklar, Allah'a kulluklarını, Allaha teslimiyetlerini ve O'nun kudreti, Rabliği ve ilahlığı karşısında tevazularını tamamlamışlardır. Ancak şeytan ve cinlerden gibi bazı asi yaratıklar ve Peygamberimiz (s.a.v.)'in şöyle buyurduğu kertenkele gibi bazı hayvanlar hariçtir.
الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم:
((اقتلوا الوَزَغ؛ فإنه كان ينفخ النار على أبينا إبراهيم))؛ رواه أحمد.
((Kertenkeleyi öldürün, çünkü o, babamız İbrahim'in yanan ateşine üflüyordu));
İmam Ahmed rivayet etmiştir.
غير أن أولئك مع عصيانهم - إلا أنهم لا يبلغون مبلغ عصيان بعض بني آدم! وما ذاك إلا لأنه قد وجد في بني آدم من يقول:
Ancak, itaatsizliklerine rağmen, Âdem oğullarından bazılarının itaatsizlik seviyesine ulaşamazlar! Bunun tek sebebi, Âdem oğulları arasında şöyle diyenlerin olmasıdır: Firavun şöyle dedi.
Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى ﴾ [النازعات: 24]
~~79.24~
فَقَالَ اَنَا رَبُّكُمُ الْاَعْلٰى
Naziat 79.24"Ben, sizin en yüce Rabbinizim!" dedi.
، ومنهم من يقول:
İnsanlardan onlardan bazıları şöyle diyor:
Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ﴾ [المائدة: 17]،
~~5.17~
لَقَدْ كَفَرَ الَّذٖينَ قَالُوا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسٖيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللّٰهِ شَيْپًا اِنْ اَرَادَ اَنْ يُهْلِكَ الْمَسٖيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهُ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ جَمٖيعًا وَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَیْءٍ قَدٖيرٌ
Maide suresi 5.17 Andolsun, "Allah, Meryem oğlu Mesih'tir", diyenler kesinlikle kâfir oldular. De ki: "Şâyet Allah, Meryem oğlu Mesih'i, onun anasını ve yeryüzünde olanların hepsini yok etmek istese, Allah'a karşı kim ne yapabilir? Göklerin, yerin ve bunların arasında bulunan her şeyin hükümranlığı Allah'ındır. Dilediğini yaratır. Allah, her şeye hakkıyla gücü yetendir."
ومن يقول:
Ve insanlardan bazıları şöyle diyor:
Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ﴾ [المائدة: 73]،
~~5.73~
لَقَدْ كَفَرَ الَّذٖينَ قَالُوا اِنَّ اللّٰهَ ثَالِثُ ثَلٰثَةٍ وَمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّا اِلٰهٌ وَاحِدٌ وَاِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذٖينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ اَلٖيمٌ
Maide suresi 5.73 Andolsun, "Allah, üçün üçüncüsüdür" diyenler kâfir oldu. Hâlbuki bir tek ilâhtan başka hiçbir ilâh yoktur. Eğer dediklerinden vazgeçmezlerse, andolsun onlardan inkâr edenlere elbette, elem dolu bir azap dokunacaktır.
ووجد منهم من يقول:
Onlardan insanlardan bazıları (Nemrut) şöyle dedi: Ayet-i Kerime:
﴿ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ ﴾ [البقرة: 258]،
~~2.258~
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذٖى حَاجَّ اِبْرٰهٖيمَ فٖى رَبِّهٖ اَنْ اٰتٰیهُ اللّٰهُ الْمُلْكَ اِذْ قَالَ اِبْرٰهٖيمُ رَبِّىَ الَّذٖى يُحْيٖ وَيُمٖيتُ قَالَ اَنَا اُحْيٖ وَاُمٖيتُ قَالَ اِبْرٰهٖيمُ فَاِنَّ اللّٰهَ يَاْتٖى بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَاْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذٖى كَفَرَ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظَّالِمٖينَ
Bakara suresi 2.258 Allah, kendisine hükümdarlık verdi diye (şımarıp böbürlenerek) Rabbi hakkında İbrahim ile tartışanı görmedin mi? Hani İbrahim, "Benim Rabbim diriltir, öldürür." demiş; o da, "Ben de diriltir, öldürürüm" demişti. (Bunun üzerine) İbrahim, "Şüphesiz Allah güneşi doğudan getirir, sen de onu batıdan getir" deyince, kâfir şaşırıp kaldı. Zaten Allah, zalimler topluluğunu hidayete erdirmez.
ووجد من يقول:
Ve insanlardan bazısı şöyle dedi:
Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آَلِهَةٌ ﴾ [الأعراف: 138]،
~~7.138~
وَجَاوَزْنَا بِبَنٖى اِسْرَایٖٔلَ الْبَحْرَ فَاَتَوْا عَلٰى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلٰى اَصْنَامٍ لَهُمْ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا اِلٰهًا كَمَا لَهُمْ اٰلِهَةٌ قَالَ اِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ
Araf suresi 7.138 İsrailoğullarını denizden geçirdik. Derken, kendilerine ait putlara tapan bir kavme rastladılar. İsrailoğulları, "Ey Mûsâ! Onların kendilerine ait ilâhları (putları) olduğu gibi sen de bize ait bir ilâh yapsana" dediler. Mûsa şöyle dedi: "Şüphesiz siz cahillik eden bir kavimsiniz."
ووجد منهم من يقول عن القرآن:
Onlardan insanlardan bazıları Kur'an hakkında şöyle dediler:
Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ ﴾ [المدثر: 25]،
~~74.25~
اِنْ هٰذَا اِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
Muddesir suresi 74.25 "Bu, ancak insan sözüdür."
ومن يقول:
Ve kim şöyle derse: Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ ﴾ [المدثر: 25]،
اِنْ هٰذَا اِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
Muddesir suresi 74.25 "Bu, ancak insan sözüdür."
ناهيكم عباد الله عمن يقول:
Ey Allah'ın kulları, şunu da söylemeye gerek yok. Bu yasaktır.
Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ﴾ [المائدة/64]،
~~5.64~
وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّٰهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ اَيْدٖيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزٖيدَنَّ كَثٖيرًا مِنْهُمْ مَا اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَاَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ كُلَّمَا اَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ اَطْفَاَهَا اللّٰهُ وَيَسْعَوْنَ فِى الْاَرْضِ فَسَادًا وَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدٖينَ
Maide suresi 5.64 Bir de Yahudiler, "Allah'ın eli bağlıdır" dediler. Söylediklerinden ötürü kendi elleri bağlansın ve lânete uğrasınlar! Hayır, O'nun iki eli de açıktır, dilediği gibi verir. Andolsun, sana Rabbinden indirilen (Kur'an) onlardan birçoğunun azgınlık ve küfrünü artıracaktır. Biz onların arasına kıyamete kadar düşmanlık ve kin saldık. Her ne zaman savaş için bir ateş yakmışlarsa, Allah onu söndürmüştür. Onlar yeryüzünde bozgunculuk çıkarmaya çalışırlar. Allah, bozguncuları sevmez.
ومن يجعل الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثًا، وكيف إذن بمن يقول:
Rahman olan Allah'ın kulları olan melekleri kim dişi yapar ki? Öyleyse nasıl denebilir ki:
Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ ﴾ [آل عمران: 181]!!!
~~3.181~
لَقَدْ سَمِعَ اللّٰهُ قَوْلَ الَّذٖينَ قَالُوا اِنَّ اللّٰهَ فَقٖيرٌ وَنَحْنُ اَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْاَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرٖيقِ
Al-i İmran suresi 3.181 Allah; "Şüphesiz, Allah fakirdir, biz zenginiz" diyenlerin sözünü elbette duydu. Onların dediklerini ve haksız yere peygamberleri öldürmelerini yazacağız ve, "Tadın yangın azabını!" diyeceğiz.
وهكذا عباد الله تمتد حبال الطغيان والجبروت في بني الإنسان، إلى أن يخرج من يقول: "إن الشريعة الإسلامية غير صالحة لكل زمان ومكان"، أو من يقول بفصل الدين عن الدولة؛ "فلا سياسة في الدين، ولا دين في السياسة"، أو من يقول: "الدين لله، والوطن للجميع"، أو: "دع ما لله لله، وما لقيصر لقيصر"، أو من يصف الدين بالرجعية، والحدود والتعزيرات بالهمجية والغلظة، أو أن يصفه بالمقيِّد للمرأة، والظالم لها، والمحجِّر على هُويتها، أو من يرى حريتها وفكاكها من أسرها إنما يتمثل في خروجها من حدود ربها، وإعلان عصيانها لشريعة خالقها، وجعلها نهبًا لكل سارق، وإناءًا لكل والغ، ولقيطًا لكل لاقط، جسدًا للإغراء والمتاجرة، وحب شيوع الفاحشة في الذين آمنوا!!
Ve böylece, ey Allah'ın kulları! Zulüm ve baskının ipleri insanlık arasında yayılır. Ta ki birileri ortaya çıkıp: "İslam hukuku her zaman ve her yer için uygun değildir" diyene veya dinin devletten ayrılmasını savunana kadar. "Dinde siyaset yoktur, siyasette de din yoktur" diyenler. "Din Tanrı içindir, vatan herkes içindir" diyenler, "Tanrı'nın hakkını Tanrı'ya, Sezar'ın hakkını Sezar'a verin" diyenler.
Dini gerici, cezalarını ve yaptırımlarını barbarca ve acımasız olarak nitelendirenler. Dini kadınları kısıtlayan, onlara zulmeden ve kimliklerini sınırlayan bir şey olarak görenler.
Veya kadınların özgürlüklerini ve esaretten kurtuluşlarını, Rablerinin koyduğu sınırları aşmalarında, Yaratıcılarının yasasına itaatsizliklerini ilan etmelerinde ve her hırsızın avı, her yırtıcının kabı, her leş yiyicinin terk ettiği çocuk, ayartma ve ticaret için bir beden ve inananlar arasında ahlaksızlığı yayma sevgisi haline gelmelerinde somutlaşanlar kimlerdir?
هذه هي مقولات بعض بني الإنسان؛ فهل من التفاتة ناضجة إلى مواقف إبليس اللعين في كتاب ربنا؛ لأجل أن تروا: هل تجدونه قال شيئا من ذلك، غير أنه وعد بالغواية؟ بل إن غاية أمره أنه فضل جنسه على جنس آدم؛ فاستكبر عن السجود لمن خُلِقَ طينا؛ بل إنه قد قال لبعض البشر:
Bunlar bazı insanların sözleridir. Peki, Rabbimizin Kitabında lanetli İblis'in konumuna dair olgun bir değerlendirme var mı? Böylece görebilirsiniz.
Şeytanın, insanları saptırmayı vaat etmekten başka böyle bir şey söylediğini görüyor musunuz? Gerçekten de, eylemlerinin nihai amacı kendi türünü Âdem türünden üstün görmekti. Ve topraktan yaratılmış birine secde etmekten çok kibirlendi. Secde etmedi.
Hatta Şeytan bazı insanlara şöyle dedi.
Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ إِنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ العِقَابِ ﴾ [الأنفال: 48]،
~~8.48~
وَاِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ اَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَاِنّٖى جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلٰى عَقِبَيْهِ وَقَالَ اِنّٖى بَرٖیءٌ مِنْكُمْ اِنّٖى اَرٰى مَا لَا تَرَوْنَ اِنّٖى اَخَافُ اللّٰهَ وَاللّٰهُ شَدٖيدُ الْعِقَابِ
Enfal suresi 8.48 Hani şeytan onlara yaptıklarını süslemiş ve, "Bu gün artık insanlardan size galip gelecek (kimse) yok, mutlaka ben de size yardımcıyım." demişti. Fakat iki taraf (savaş alanında) yüz yüze gelince (şeytan), gerisingeriye dönüp, "Ben sizden uzağım. Çünkü ben sizin görmediğiniz şeyler (melekler) görüyorum. Ben Allah'tan korkarım. Allah, cezası çetin olandır" demişti.
فلله ما أعظم عصيان بني آدم، وما أشد استكباره ومكره السيئ:
Âdem oğullarının itaatsizliği ası oluşu ne kadar büyük, kibirleri ve kötü planları ne kadar şiddetlidir.
Onlar hakkında Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ وَلاَ يَحِيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ سُنَّةَ الأَوَّلِينَ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَحْوِيلاً ﴾ [فاطر: 43].
~~35.43~
اِسْتِكْبَارًا فِى الْاَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحٖيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ اِلَّا بِاَهْلِهٖ فَهَلْ يَنْظُرُونَ اِلَّا سُنَّتَ الْاَوَّلٖينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللّٰهِ تَبْدٖيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللّٰهِ تَحْوٖيلًا
Fatır suresi 35.43 Yeryüzünde büyüklük taslamak ve kötü tuzak kurmak için (böyle davranıyorlardı). Oysa kötü tuzak, ancak sahibini kuşatır. Onlar ancak öncekilere uygulanan kanunu bekliyorlar. Sen Allah'ın kanununda hiçbir değişiklik bulamazsın. Sen, Allah'ın kanununda hiçbir sapma bulamazsın.
ويؤكد الباري جل شأنه حقيقة عصيان بعض بني آدم من بين سائر المخلوقات، واستنكافهم أن يكونوا عبيدًا لله الذي خلقهم وفطرهم؛ فقال سبحانه:
Yüce Allah, şanı yüce olsun, bütün yaratıklar arasında Âdem oğullarından bazılarının itaatsizliğini ve kendilerini yaratan ve şekillendiren Allah'ın kulları olmayı reddetmelerini doğrulamaktadır. İşte O, yüce Allah, şöyle buyurmuştur:
﴿ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَوَاتِ وَمَن فِي الأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ العَذَابُ ﴾ [الحج: 18]،
~~22.18~
اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِى السَّمٰوَاتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثٖيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثٖيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللّٰهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ اِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ﴿Secde﴾ -
Hacc suresi 22.18 Görmedin mi ki şüphesiz, göklerde ve yerde olanlar, güneş, ay, yıldızlar, ağaçlar, hayvanlar ve insanların birçoğu Allah'a secde etmektedir. Birçoğunun üzerine de azap hak olmuştur. Allah, kimi alçaltırsa ona saygınlık kazandıracak hiçbir kimse yoktur. Şüphesiz Allah, dilediğini yapar.
فدل على أن أكثر بني آدم عصاة مستكبرون ضالون:
Bu, Âdem'in çocuklarının çoğunun itaatsiz, kibirli ve sapkın olduğunu gösterir.
Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ﴾[الأنعام: 116]،
~~6.116~
وَاِنْ تُطِعْ اَكْثَرَ مَنْ فِى الْاَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبٖيلِ اللّٰهِ اِنْ يَتَّبِعُونَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُونَ
Enam suresi 6.116 Eğer yeryüzündekilerin çoğuna uyarsan seni Allah yolundan saptırırlar. Onlar ancak zanna uyuyorlar ve onlar sadece yalan uyduruyorlar.
Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ ﴾ [سبأ: 13]،
~~34.13~
يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَارٖيبَ وَتَمَاثٖيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ اِعْمَلُوا اٰلَ دَاوُدَ شُكْرًا وَقَلٖيلٌ مِنْ عِبَادِىَ الشَّكُورُ
Sebe suresi 34.13 Cinler, Süleyman için dilediği biçimde kaleler, heykeller, havuz gibi çanaklar ve sabit kazanlar yapıyorlardı. Ey Davûd ailesi, şükredin! Kullarımdan şükredenler pek azdır.
Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ ﴾ [يوسف: 103].
~~12.103~
وَمَا اَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنٖينَ
Yusuf suresi 12.103 Sen ne kadar şiddetle arzu etsen de insanların çoğu inanacak değillerdir.
أيها المسلمون:
من أجل أن نصل وإياكم إلى غاية واحدة، وهي استشعار عبوديتنا لله سبحانه وتعالى وأن منَّا مفرطين ومستنكفين، وأن من أطاع الله بشيء من العمل؛ أخذه الإعجاب بنفسه كل مأخذ، وأقنع نفسه ومجتمعه بأنه يعيش أجواء الأمن والأمان والاستقامة والهداية، وأنه أدى ما عليه، فليس هناك دواعٍ معقولة للتصحيح والارتقاء بالنفس إلى البُلْغَة المرجوَّة.
Ey Müslümanlar!
Tek bir amacımız var ki, o da Yüce Allah'a kulluğumuzun bilincinde olmaktır. Bazılarımız bu konuda ihmalkâr ve isteksizdir. Allah'a itaat eden kimse ise, bir amel ile kendini beğenmiş olur.
Ve kendisini ve toplumunu, güven, emniyet, doğruluk ve hidayet içinde yaşadığına, kendisinden isteneni yerine getirdiğine ikna eder. Bu durumda, kendini düzeltmek ve istenen seviyeye yükseltmek için hiçbir makul sebep kalmaz.
إنه لأجل أن نعلم ذلك، ولأجل أن نزدري عملنا مهما كان صالحًا، في مقابل أعمال المخلوقات الأخرى من جماد ونبات وحيوان - فإن من المستحسن هنا أن نسلط الحديث على أمثلة متنوعة لمخلوقات الله سبحانه؛ لنبرهن من خلالها الهوة السحيقة بيننا وبينهم في كمال العبودية لله والطاعة المطلقة له.
Bunu bilmemiz ve ne kadar iyi olursa olsun kendi işimizi diğer yaratıkların, cansız nesnelerin, bitkilerin ve hayvanların işleriyle kıyaslayarak küçümsememiz için, burada Yüce Allah'ın çeşitli yaratıklarının örneklerine odaklanmak, onlar aracılığıyla Allah'a kulluk ve O'na mutlak itaat konusunda aramızdaki büyük farkı göstermek yerinde olacaktır.
فمن ذلك: ما ألهم الله به بعض مخلوقاته من استشعار عقيدة التوحيد، وذم الشرك في ألوهيته - جل وعلا - وذلكم من خلال ما ذكره الله سبحانه عن هدهد سليمان عليه السلام حينما أنكر عليه أهل السماء من الكفر بالله والشرك به، إضافةً إلى دعوته لتوحيد الله سبحانه؛ فقد قال الله تعالى عن الهدهد:
Bunlar arasında, Allah'ın bazı yaratıklarına, ilahlığında tevhid doktrininin farkındalığı ve çok tanrıcılığın kınanması konusunda ilham ettiği şey de vardır.
Bu da Yüce Allah'ın, gök sakinlerinin Allah'a inanmadığı ve çok tanrıcılık yaptığı, ayrıca Yüce Allah'ın birliğine çağırdığı için inkâr ettikleri Süleyman'ın (aleyhisselam) hüthüt kuşu hakkında söyledikleriyle gerçekleşir. Çünkü Yüce Allah hüthüt kuşu hakkında şöyle buyurmuştur:
﴿ وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لاَ يَهْتَدُونَ * أَلاَّ يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الخَبْءَ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ * اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ ﴾ [النمل: 24 - 26].
~~27.24~
وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللّٰهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ اَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبٖيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ
Neml suresi 27.24 "Onun ve kavminin, Allah'ı bırakıp güneşe taptıklarını gördüm. Şeytan, onlara yaptıklarını süslü göstermiş ve böylece onları yoldan çıkarmış. Bu yüzden de onlar doğru yolu bulamıyorlar."
اَلَّا يَسْجُدُوا لِلّٰهِ الَّذٖى يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِى السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ﴿Secde﴾ -
Neml suresi 27.25 "Göklerde ve yerde gizli olanı ortaya çıkaran, sizin gizlediğiniz ve açığa vurduğunuz şeyleri bilen Allah'a secde etmesinler diye (şeytan onları yoldan çıkarmış.)"
اَللّٰهُ لَا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظٖيمِ
Neml suresi 27.26 Allah, kendisinden başka hiçbir ilâh bulunmayandır. Büyük Arş'ın Rabbidir.
ومن ذلك عباد الله: ما أودعه الباري سبحانه بعض الجمادات من الغيرة على دينه، والتأذي من انتهاك ابن آدم لحرمات الله سبحانه؛
Ey Allah'ın kulları! Bunlar arasında Yüce Allah'ın bazı cansız nesnelere yerleştirdiği şey de vardır. O'nun dinine karşı bir şevk ve insanlığın Allah'ın kutsal sınırlarını ihlal etmesinden duyulan bir üzüntü.
Bir hadiste, Peygamber (sallallahu aleyhi ve sallam) bir cenaze alayının yanından geçerken şöyle buyurmuştur:
ففي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم مُرَّ عليه بجنازة؛ فقال: ((مُسترِيحٌ ومُسترَاح منه))، فقالوا: يا رسول الله، ما المستريح وما المستراح منه؟ قال: ((إن العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله تعالى، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب))؛ رواه البخاري.
"O huzur içindedir, diğerleri ise ondan huzur bulmuştur." Sahabeler, "Ey Allah'ın Resulü, 'huzur içindedir' ve 'ondan huzur bulmuştur' ne anlama gelir?" diye sordular. Peygamberimiz şöyle cevap verdi: "Mümin kul, bu dünyanın zahmet ve sıkıntılarından Yüce Allah'ın rahmetiyle huzur bulur. Kötü kul ise, insanlar, topraklar, ağaçlar ve hayvanlar ondan huzur bulur."
(Hadisi İmam Buhari rivayet etmiştir)
فانظروا - يا رعاكم الله - كيف يتأذى الشجر والدواب من الرجل الفاجر، وما يحدثه في الأرض من فساد وتخريب، وإعلان المعصية لله تعالى، والتي لا يقتصر شؤمها على ابن آدم فحسب.
Öyleyse bakın. -Allah sizi korusun- Kötü insanın ağaçlara ve hayvanlara nasıl zarar verdiğine, yeryüzünde çıkardığı tahribata ve yıkıma, Yüce Allah'a itaatsizliğin ilanına. Bu kötülük sadece Âdem oğluyla sınırlı değildir.
وفي مقابل ذلكم؛ فإن بعض الدواب تفرح بالتدين، وتشعر بأثره في ابن آدم، وبركته على وجه الأرض؛ فلذلك هي تدعو له، وتصلي عليه، وتستغفر له؛
Bunun aksine, bazı hayvanlar takvaya sevinir ve bunun insanlık üzerindeki etkisini ve yeryüzündeki bereketini hissederler. Bu nedenle, o kişi için dua ederler. Ona salavat getirirler ve onun için bağışlanma dilerler.
Tirmizi, hadis derlemesinde Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sallam)'in şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir:
فقد روى الترمذي في "جامعه"، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله وملائكته، وأهل السموات والأرض، حتى النملة في جحرها، وحتى الحوت - ليصلون على معلم الناس الخير))، بل إن الدواب جميعًا لتشفق من يوم القيامة، وتفرق من قيام الساعة؛ خوفًا من هولها وعرصاتها؛
"Şüphesiz Allah, melekleri, göklerin ve yerin sakinleri, hatta yuvasındaki karınca ve denizdeki balık bile insanlara iyiliği öğreten kişiye salavat getirirler." Ayrıca, tüm hayvanlar Kıyamet Günü'nden endişe duyarlar ve o saatin dehşetinden ve büyüklüğünden korkarlar.
Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sallam) şöyle buyurmuştur:
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما من دابة إلا وهي مصغية يوم الجمعة؛ خشية أن تقوم الساعة))؛ رواه أحمد، والمصغية: هي المنصتة.
"Cuma günü, saatin gelmesinden korkarak dikkatle dinlemeyen hiçbir yaratık yoktur." (Ahmed). Buradaki "dinlemek" kelimesi, dikkatli olmak anlamına gelir.
Ayrıca horozun Allah'a boyun eğdiği ve başarı ile iyiliğe çağırdığı da rivayet edilmiştir.
Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sallam) şöyle buyurmuştur:
ولقد ورد أيضًا ما يدل على عبودية الديك لله، ودعوته للفلاح والخير؛ فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تسبوا الديك؛ فإنه يدعو إلى الصلاة))؛ رواه أحمد وأبو داود.
"Horozu aşağılamayın. Çünkü o namaza çağırır." (Ahmed ve Ebu Davud rivayet etmiştir.)
İmam Ahmed, Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sallam)'den rivayetle şöyle buyurmuştur:
وقد روى الإمام أحمد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إنه ليس من فرس عربي، إلا يؤذن له مع كل فجر يدعو بدعوة، يقول: اللهم إنك خولتني من خولتني من بني آدم، فاجعلني من أحب أهله وماله إليه))، فيقول صلى الله عليه وسلم: ((إن هذا الفرس قد استُجيب له دعوته))؛ رواه أحمد.
“Her sabahın erken saatlerinde, ‘Ey Allah’ım, beni Âdem oğullarından birine emanet ettin. Beni onun ailesinden ve en sevdiği mallarından eyle’ diye dua etmesine izin verilmeyen hiçbir Arap atı yoktur. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sallam) şöyle buyurur: ‘Bu atın duası kabul edildi.’” (Hadisi İmam Ahmed rivayet etti.)
وأما النمل يا رعاكم الله فتلك أمة من الأمم المسبحة له سبحانه، مع صغر خلقتها، وهوان حالها، وازدراء البشر لها، وهي التي قال الله عنها:
Karıncalara gelince. Allah sizi korusun. Onlar, küçük boyutlarına, alçakgönüllü durumlarına ve insanların onlara duyduğu hor görmeye rağmen, Allah'ı yücelten milletler arasında ayrı bir millettir.
Onlar hakkında Allah şöyle buyurmuştur:
﴿ حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لاَ يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ ﴾ [النمل: 18]،
~~27.18~
حَتّٰى اِذَا اَتَوْا عَلٰى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا اَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمٰنُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
Neml suresi 27.18 Nihayet karınca vadisine geldikleri vakit bir karınca, "Ey karıncalar! Yuvalarınıza girin, Süleyman ve ordusu farkına varmadan sizi ezmesinler" dedi.
هذه النملة يقول النبي صلى الله عليه وسلم عنها: ((قرصت نملة نبيًّا من الأنبياء، فأمر بقرية النمل فأحرقت؛ فأوحى الله إليه: أفي أن قرصتك نملة أحرقت أمة من الأمم تسبح الله!!))؛ رواه البخاري.
Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sallam) bu karınca hakkında şöyle buyurmuştur: “Bir karınca peygamberlerden birini ısırdı. Bunun üzerine peygamber, karınca köyünün yakılmasını emretti. Bunun üzerine Allah ona şöyle vahyetti: ‘Bir karınca seni ısırdığı için, Allah'ı yücelten bir ümmeti yaktın!’” (Hadisi İmam Buhari rivayet etmiştir.)
وأما الشجر - وهو من النبات عباد الله - فقد قال الله عنه:
Ağaçlara gelince. -Ki bunlar da bitkidir. Ey Allah'ın kulları.- Allah onlar hakkında şöyle buyurmuştur:
﴿ وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ ﴾ [الرحمن: 6]،
~~55.6~
وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ
Rahman suresi 55.6 Otlar ve ağaçlar (Allah'a) boyun eğerler.
İbn Maceh, Peygamber Efendimiz'den (sallallahu aleyhi ve sallam) rivayet ettiğine göre şöyle buyurmuştur:
وروى ابن ماجه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ما من ملبٍّ يلبي، إلا لبَّى ما عن يمينه وشماله من حجر أو شجر أو مدر، حتى تنقطع الأرض من ها هنا وها هنا)).
"Telbiye okuyan hiç kimse yoktur ki, onun sağında ve solunda bulunan taşlar, ağaçlar ve toprak parçaları da, yeryüzü buradan ve oradan sona erene kadar, Telbiye okumasın."
Telbiye: “Buyur ey Rabbim huzuruna geldim, emrin üzere geldim, bedenimle, ruhumla, içimle, dışımla, zahirimle, batınımla, malımla, mülkümle, her şeyimle senin emrine amadeyim ve sana teslim oldum.” demektir.
وأما ولاء الحجر والشجر للمؤمنين، ونصرته لدين الله حينما يستنطقه خالقه، فينبئ عن عمق عبوديته لربه، وغيرته على دينه؛
Taşın ve ağacın müminlere olan bağlılığı ve Yaratıcıları onları konuşturduğunda Allah'ın dinine olan destekleri, Rablerine olan kulluklarının derinliğini ve dinlerine olan şevklerini gösterir. Allah'ın Resulü (sallallahu aleyhi ve sallam) onlar hakkında şöyle buyurmuştur:
فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال عنه: ((لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود، فيقتلهم المسلمون، حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر والشجر؛ فيقول الحجر أو الشجر: يا مسلم، يا عبد الله، هذا يهودي خلفي، تعال فاقتله))؛ رواه البخاري.
"Kıyamet, Müslümanlar Yahudilerle savaşana ve onları (Yahudileri) öldürene kadar kopmayacaktır.
Yahudi taşın ve ağacın arkasına saklanacak ve taş veya ağaç şöyle diyecektir: Ey Müslüman, ey Allah'ın kulu, arkamda bir Yahudi var, gel onu öldür." (İmam Buhari rivayet etti.)
انظروا - يا رعاكم الله - هذه المخلوقات الآنفة!
إضافة إلى الجبال الراسيات والأوتاد الشامخات، كيف تسبح بحمد الله، وتخشى علاه، وتشفق وتهبط من خشية الله، ومن الكفر به ونسبة الولد إليه سبحانه:
Bakın, Allah sizi mübarek kılsın, şu aziz yaratıklara!
Sağlam köklü dağların ve yükselen zirvelerin yanı sıra, bunlar nasıl da Allah'ı yüceltiyor. Allah’ın ihtişamından korkuyor. O'na karşı duydukları huşu ve inkârdan, Allaha oğul isnat etmekten titriyor ve alçalıyorlar, Allah'a hamd olsun!
Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ تَكَادُ السَّمَوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الجِبَالُ هَداًّ * أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَداً * وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَداً ﴾ [مريم: 90 - 92]،
~~19.90~
تَكَادُ السَّمٰوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْاَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا..اَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمٰنِ وَلَدًا
Meryem suresi 19.90-91 Rahman'a çocuk isnat etmelerinden dolayı neredeyse gökler parçalanacak, yer yarılacak, dağlar yıkılıp çökecektir!
وَمَا يَنْبَغٖى لِلرَّحْمٰنِ اَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا
Meryem suresi 19.92 Hâlbuki Rahmân'a bir çocuk edinmek yakışmaz.
وهي التي خافت من ربها وخالقها؛ إذ عرض عليها الأمانة فأشفقت من حملها، وكيف أنه تدكك الجبل لما تجلى له ربنا جل وعلا:
O, Rabbinden ve Yaratıcısından korkan, O'nun kendisine emanet ettiği bu görevi taşımaktan çekinen kişiydi. Ve Rabbimiz, Yüce Allah, dağa kendini gösterdiğinde dağ nasıl da yerle bir oldu:
Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكاً وَخَرَّ مُوسَى صَعِقاً ﴾ [الأعراف: 143]؛
~~7.143~
وَلَمَّا جَاءَ مُوسٰى لِمٖيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ اَرِنٖى اَنْظُرْ اِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرٰینٖى وَلٰكِنِ انْظُرْ اِلَى الْجَبَلِ فَاِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرٰینٖى فَلَمَّا تَجَلّٰى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسٰى صَعِقًا فَلَمَّا اَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاَنَا اَوَّلُ الْمُؤْمِنٖينَ
Araf suresi 7.143 Mûsâ, belirlediğimiz yere (Tûr'a) gelip Rabbi de ona konuşunca, "Rabbim! Bana (kendini) göster, sana bakayım" dedi. Allah da, "Beni (dünyada) katiyen göremezsin. Fakat (şu) dağa bak, eğer o yerinde durursa sen de beni görebilirsin." dedi. Rabbi, dağa tecelli edince onu darmadağın ediverdi. Mûsâ da baygın düştü. Ayılınca, "Seni eksikliklerden uzak tutarım Allah'ım! Sana tövbe ettim. Ben inananların ilkiyim" dedi.
فهذه حال الجبال وهي الحجارة الصلبة، وهذه رقتها وخشيتها وتدكدكها من جلال ربها وعظمته، وقد أخبر الله أنه لو أنزل عليها القرآن لتصدعت من خشية الله.
Bu, taştan yapılmış dağların halidir. Bu onların yumuşaklığı, korkusu ve Rablerinin ihtişamı ve büyüklüğü karşısındaki kırılganlığıdır. Allah bize, Kur'an onlara vahyedilseydi, Allah korkusundan paramparça olacaklarını bildirmiştir.
فيا عجبًا من مضغة لحم أقسى من صخر صلب، تسمع آيات الله تتلى عليها، ثم تصر مستكبرة كأن لم تسمعها! كأن في أذنيها وقرًا، فهي لا تلين ولا تخشع، ولكن صدق الله:
Ne gariptir o kaya gibi sert bir et yığını ki, kendisine okunan Allah ayetlerini işitiyor. Fakat sanki onları duymamış gibi kibirli bir şekilde direniyor! Sanki kulakları sağır olmuş gibi, yumuşamıyor, kendini alçaltmıyor. Fakat Allah doğrudur:
Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى القُلُوبُ الَتِي فِي الصُّدُورِ ﴾ [الحج: 46].
~~22.46~
اَفَلَمْ يَسٖيرُوا فِى الْاَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا اَوْ اٰذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَاِنَّهَا لَا تَعْمَى الْاَبْصَارُ وَلٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتٖى فِى الصُّدُورِ
Hac suresi 22.46 Yeryüzünde gezip dolaşmadılar mı ki, düşünecek kalpleri, işitecek kulakları olsun? (Dolaştılar, ama ibret almadılar). Çünkü gerçekte gözler değil, göğüslerdeki kalpler (kalp gözleri) kör olur.
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم.
Allah bana ve size Yüce Kur'an'ı nasip etsin ve ayetleri ve hikmetli öğütleriyle bana ve size fayda sağlasın.
قد قلتُ ما قلتُ، إن صوابًا فمن الله، وإن خطأً فمن نفسي والشيطان، وأستغفر الله إنه كان غفارًا.
Söylediklerimi söyledim. Eğer doğruysa, Allah’tandır. Eğer yanlışsa, benden ve Şeytan'dandır. Allahtan af diliyorum. Çünkü O bağışlayandır.
الخطبة الثانية
الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيمًا لشأنه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه، ثم أما بعد.
İkinci Hutbe
Allah'a hamd olsun. Lütfu ve hidayeti için şükürler olsun. Şahitlik ederim ki, Allah'tan başka ilah yoktur. O' tek ve ortağı yoktur. Yüceliğini yüceltirim.
Şahitlik ederim ki, Allah'tan başka ilah yoktur. O' tek ve ortağı yoktur. Ve şahitlik ederim ki, Muhammed O'nun kulu ve elçisidir. O'nun rızasına çağırandır. Şimdi devam edelim.
فيا أيها الناس:
تكلم ذئب كلامًا عجبًا إبان حياة النبي صلى الله عليه وسلم كلامًا يفيد بأن الذئب يؤمن بأن الرزق من عند الله؛ بل قد أمر هذا الذئب راعي الغنم بتقوى الله سبحانه، إضافةً إلى علم الذئب بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم ورسالته!
Peygamberimiz Hz. Muhammed'in (sallallahu aleyhi ve sallam) hayatı sırasında bir kurt şaşırtıcı sözler sarf etti; bu sözler, kurdun rızkın Allah'tan geldiğine olan inancını gösteriyordu.
Bu kurt, çobana Allah'tan korkmasını bile emretti ve bu da kurdun Hz. Muhammed'in peygamberliği ve mesajı hakkındaki bilgisini ortaya koydu!
İmam Ahmed, Musned'inde Ebu Sa'id el-Hudri'den (Allah ondan razı olsun) rivayet ettiğine göre şöyle demiştir:
فلقد أخرج الإمام أحمد في "مسنده" من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "عدا الذئب على شاة فأخذها، فطلب الراعي فانتزعها منه، فأقع الذئب على ذنبه، قال: ألا تتقِ الله، تنزع مني رزقًا ساقه الله إليَّ! فقال: يا عجبي! ذئب مقعٍ على ذنبه يكلمني كلام الناس!! فقال الذئب: ألا أخبرك بأعجب من ذلك، محمد صلى الله عليه وآله وسلم بيثرب يخبر الناس بأنباء ما قد سبق))؛ الحديث،
وفي رواية للبخاري: "فقال الناس: سبحان الله، ذئب يتكلم!! فقال صلى الله عليه وسلم: ((فإني أؤمن بذلك أنا وأبو بكر وعمر)).
"Bir kurt bir koyuna saldırdı ve onu yakaladı. Çoban onu kovaladı ve geri aldı. Kurt arka ayakları üzerine oturdu ve 'Allah'tan korkmuyor musun? Allah'ın bana verdiği rızkı benden alıyorsun!' dedi. Çoban hayretle, 'Ne garip! Arka ayakları üzerine oturmuş bir kurt, benimle insan gibi konuşuyor!' dedi." Kurt, "Size daha da şaşırtıcı bir şey söylemeyeyim mi? Muhammed (sallallahu aleyhi ve sallam) Yesrib (Medinede) dedir. Ve insanlara olup biten olayları bildirmektedir." diye cevap verdi.
Buhari'nin bir rivayetinde ise şöyle denmektedir: "İnsanlar, 'Allah'a hamd olsun! Kurt konuşuyor!' diye haykırdılar. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sallam) şöyle buyurdu: 'Ben, Ebu Bekir ve Ömer buna inanıyoruz.'"
فاتقوا الله أيها المسلمون واقدروه حق قدره، واستشعروا أثر عبودية الجماد والنبات والحيوان وكمالها لله تعالى، وهي أقل منكم فضلاً وتكريمًا، واعلموا أنكم مقصرون مهما بلغتم، وظالمون لأنفسكم مهما ادعيتم القصد أو الكمال؛ فإن بُعد البشر عن الحقيقة، وضعف يقينهم بالآمر الناهي، وغلبة شهواتهم مع الغفلة - تلك كلها تحتاج إلى جهاد أعظم من جهاد غيرهم من المخلوقات الطائعة المسبحة لله.
Öyleyse ey Müslümanlar! Allah'tan korkun ve O'na layık olduğu şekilde şükredin. Cansız nesnelerin, bitkilerin ve hayvanların Allah'a kulluğunun ve mükemmelliğinin etkisini hissedin. Bunlar erdem ve şeref bakımından sizden daha aşağıda olsalar bile.
Ne kadar ilerlerseniz ilerleyin, eksik olduğunuzu ve ne kadar niyet veya mükemmellik iddiasında bulunursanız bulunun, kendinize haksızlık ettiğinizi bilin.
Çünkü insanlığın hakikatten uzaklığı, emreden ve yasaklayan Allah'a olan inançlarının zayıflığı ve arzularının ve gafletin egemenliği. Bunların hepsi, Allah'a itaat eden ve O'nu yücelten diğer yaratıkların mücadelesinden daha büyük bir mücadele gerektirir.
يصبح أحدنا وخطاب الشرع يقول له: استقم في عبادتك، واحذر من معصيتك، وتنبه في كسبك، وقد قيل قبلُ للخليل عليه السلام: اذبح ولدك بيدك، واقطع ثمرة فؤادك بكفك، ثم قم إلى المنجنيق لتُرمى في النار، ويقال للغضبان: اكظم، وللبصير: اغضض، ولذي المقول: اصمت، ولمستلذ النوم: تهجد، ولمن مات حبيبه: اصبر، وللواقف في الجهاد بين الغمرات: لا يحل لك أن تنفر، وإذا وقع بك مرض فلا تشكو لغير الله.
Bizden biri Şeriatın elçisi olur ve ona şöyle der: İbadetinde dürüst ol, günahından sakın ve kazancında dikkatli ol.
İbrahim'e (aleyhisselam) daha önce şöyle denmişti: Oğlunu kendi elinle kurban et. Kalbinin meyvesini avucunla kes. Sonra da ateşe atılmak üzere sapana git.
Öfkelenene şöyle denmiştir. Öfkeni bastır. Gören kişiye: Gözlerini indir. Konuşana: Sus. Uyuyana: Gece namazı kıl. Sevdiği ölmüş olana: Sabret. Cihatta sancılar içinde olana: Kaçman caiz değildir. Ve eğer bir hastalığa yakalanırsan, Allah'tan başkasına şikayet etme.
فاعرفوا أيها المسلمون شرف أقدار بني آدم بهذا الاستخلاف، وصونوا هذا الجوهر بالعبودية الحقة عن تدنيسها بشؤم الذنوب، ولؤم التفريط في الطاعة، واحذروا أن تحطكم الذنوب إلى حضيض أوهد؛ فتخطفكم الطير، أو تهوي بكم الريح في مكان سحيق:
Ey Müslümanlar! İnsanlığa bu emanetle bahşedilen şerefi tanıyın ve bu kıymetli özü gerçek kullukla koruyun. Onu günahın kirletmesinden ve itaatsizliğin alçaklığından muhafaza edin. Dikkat edin ki, günahlar sizi en dip noktalara sürükleyip, kuşlar tarafından alınıp götürülmenize veya rüzgâr tarafından uzak bir yere savrulmanıza neden olmasın.
Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى القُلُوبِ ﴾ [الحج: 32].
~~22.32~
ذٰلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللّٰهِ فَاِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ
Hac suresi 22.32 Bu böyle. Her kim de Allah'ın nişanelerini (kurbanlıklarını) yüceltirse, şüphesiz ki bu kalplerin takvasından (Allah'a karşı gelmekten sakınmasından)dır.
والعجب عباد الله ليس من مخلوقات ذُلِّل لها الطريق فلا تعرف إلا الله، ولا من الماء إذا جرى، أو من متحدِّر يسرع، ولكن العجب من مصَّعِدٍ يشق الطريق شقًّا، ويغالب العقبات معالجة، ويتكفأ الريح إقبالاً، ولا عجب فيمن هلك كيف هلك؟! ولكن العجب فيمن نجا كيف نجا؟!
Ey Allah'ın kulları! Mucize, yolları kolaylaştırılmış, Allah'tan başka bir şey bilmeyen yaratıklarda, akan suda veya hızlanan bir kimsede değil. Mucize, yolu açan, engelleri aşan ve rüzgârı kendine çeviren, yükselen kimsededir.
Helak olanların nasıl helak olduklarında bir mucize yoktur. Mucize, kurtulanların nasıl kurtulduklarındadır!
Allah Teala şöyle buyurdu:
﴿ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ﴾ [فصلت: 35].
~~41.35~
وَمَا يُلَقّٰیهَا اِلَّا الَّذٖينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقّٰیهَا اِلَّا ذُو حَظٍّ عَظٖيمٍ
Fussilet suresi 41.35 Bu güzel davranışa ancak sabredenler kavuşturulur. Buna ancak (hayırdan ve olgunluktan) büyük payı olanlar kavuşturulur.
والعبد كلما ذل لله، وعظم افتقارًا إليه وخضوعًا له - كان أقرب له، وأعز وأعظم لقدره، فأسعد الخلق أعظمهم عبودية لله،
Bir kul ne kadar Allah'ın önünde kendini alçaltırsa, O'na olan ihtiyacı ve teslimiyeti ne kadar artarsa, O'na o kadar yakınlaşır ve o kadar şereflenir ve yücelir.
Dolayısıyla, en mutlu insanlar Allah'a en çok bağlı olanlardır.
Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sallam) şöyle buyurmuştur: Yüce Allah şöyle buyurmuştur:
يقول النبي صلى الله عليه وسلم قال الله سبحانه: ((يا ابن آدم، تفرغ لعبادتي؛ أملأ صدرك غنًى وأسد فقرك، وإن لم تفعل ملأت صدرك شغلاً ولم أسد فقرك))؛ رواه ابن ماجه.
Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Ey Âdemoğlu, kendini bana ibadete ada, kalbini huzurla doldurur ve yoksulluğunu gideririm. Eğer bunu yapmazsan, kalbini dünyevi kaygılarla doldurur ve yoksulluğunu gidermem.”
(Hadisi İmam İbn Maceh rivayet etmiştir)
هذا وصلوا رحمكم الله على خير البرية، وأزكى البشرية، محمد بن عبدالله صاحب الحوض والشفاعة؛ فقد أمركم الله بأمر بدأ فيه بنفسه، وثنى بملائكته المسبحة بقدسه، وأيه بكم أيها المؤمنون؛ فقال جل وعلا:
Ve Allah'ın salât ve selamı, yaratılmışların en hayırlısı, insanlığın en temizi, Havza sahibi ve Şefaatçi Muhammed ibn Abdullah'ın üzerine olsun.
Zira Allah size, kendisinden başlayıp, kutsallığını yücelten melekleriyle devam eden ve sonra da ey müminler, sizler ile devam eden bir mesele emretmiştir.
Yüce Allah şöyle buyurmuştur:
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ﴾ [الأحزاب:56].
~~33.56~
اِنَّ اللّٰهَ وَمَلٰئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ يَا اَيُّهَا الَّذٖينَ اٰمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلٖيمًا
Ahzap suresi 33.56 Şüphesiz Allah ve melekleri Peygamber'e salât ediyorlar. Ey iman edenler! Siz de ona salât edin, selâm edin.
اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد صاحب الوجه الأنور، والجبين الأزهر، وارضَ الله عن خلفائه الأربعة: أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وعن سائر صحابة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وعن التابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنَّا معهم بعفوك وجودك وكرمك يا أرحم الراحمين.
Ey Allah'ım! Kulun ve Resulün Muhammed'e, o parlak yüzlü ve aydınlık alınlı olana salat ve selam eyle. Ve onun dört halifesinden, Ebu Bekir, Ömer, Osman ve Ali'den, Peygamberin Muhammed'in bütün sahabelerinden, Allah ona salat ve selam versin, ve onların takipçilerinden ve kıyamet gününe kadar iyilikte onları takip edenlerden ve bizlerden, bağışlaman, cömertliğin ve lütfunla, ey merhametlilerin en merhametlisi, razı ol.
اللهم أعز الإسلام والمسلمين، واخذل الشرك والمشركين، اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك وعبادك المؤمنين.
Ey Allah'ım! İslam'a ve Müslümanlara şan ver, şirk ve müşrikleri alçalt. Ey Allah'ım! Dinine, kitabına, Peygamberinin sünnetine ve mümin kullarına zafer ver.
اللهم فرج هم المهمومين من المسلمين، ونفث كرب المكروبين، واقضِ الدين عن المدينين، واشفِ مرضانا ومرضى المسلمين، برحمتك يا أرحم الراحمين.
Ey Allah'ım! Merhametinle Müslümanlar arasında sıkıntı çekenlerin sıkıntısını gider. Zulüm görenlerin acısını dindir. Borçluların borçlarını kapat ve hem bizim hastalarımızı hem de Müslümanlar arasında hasta olanları iyileştir. Ey merhametlilerin en merhametlisi.
اللهم آمنا في أوطاننا، وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا، واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين.
Ey Allah’ım! Yurtlarımızda bize güvenlik ver. Önderlerimize ve yöneticilerimize yol göster. Ve yönetimimizi senden korkan, seni hatırlayan ve senin rızanı bekleyenlerin ellerine bırak. Ey âlemlerin Rabbi.
اللهم وفق ولي أمرنا لما تحبه وترضاه من الأقوال والأعمال يا حي يا قيوم، اللهم أصلح له بطانته يا ذا الجلال والإكرام.
Ey Allah’ım! Yöneticimizi sözlerinde ve eylemlerinde sevdiğin ve hoşnut olduğun şeylere yönlendir, ey Hayat Veren, ey tüm varlığın Yaratıcısı. Ey Allah’ım! Yöneticimizin yakın çevresini onun için doğru kıl, ey Azamet ve Şeref Sahibi.
ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار.
Rabbimiz, bize bu dünyada da ahirette de iyilik ver ve bizi ateş azabından koru.
سبحان ربنا رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
Yüce Rabbimiz, azametli Rabbimiz, onların tarif ettiklerinden münezzehtir. Peygamberlere de selam olsun. Son duamız ise, âlemlerin Rabbi olan Allah'a hamd olsun.
dan alıntıdır.
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد إشراف
خطبة المسجد الحرام 12/ 4/ 1429هـ
الشيخ سعود الشريم
تاريخ الإضافة: 19/4/2008 ميلادي - 13/4/1429 هجري
خطبة المسجد الحرام 12/ 4/ 1429هـ
جبروت الإنسان وذل الحيوان لله تعالى
Dr. Saad bin Abdullah Al-Humaid'in gözetiminde
Büyük Cami'de Vaaz, 12/4/1429 Hicri
Şeyh Saud Al-Shuraim
Eklenme Tarihi: 19/4/2008 Miladi - 13/4/1429 Hicri
Büyük Cami'de Vaaz, 12/4/1429 Hicri:
İnsanın Kibri ve Hayvanların
Yüce Allah Karşısındaki Alçakgönüllülüğü
