Resûl'e İtaat Eden
Allah'a İtaat Etmiştir
Birinci Hutbe
Âlemlerin Rabbi Allah'a hamd olsun. Allah'ım, İslam ve iman nimeti için Sana hamd olsun. Bizi Muhammed (s.a.v.)'in ümmetinden kıldığın için Sana hamd olsun.
Şehadet ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur, tektir, ortağı yoktur. Şehadet ederim ki Muhammed O'nun kulu ve elçisidir. Allah'ım, Efendimiz Muhammed'e, ailesine ve tüm ashabına salat ve selam eyle.
İşte şimdi ey Müslümanlar! Yüce Allah mükemmel ayetlerinde şöyle buyuruyor:
مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ اَطَاعَ اللّٰهَ وَمَنْ تَوَلّٰى فَمَا اَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفٖيظًا
Nisa suresi 4.80 Kim peygambere itaat ederse, Allah'a itaat etmiş olur. Kim yüz çevirirse, (bilsin ki) biz seni onlara bekçi göndermedik.
Allah Teala şöyle buyurdu:
وَاَطٖيعُوا اللّٰهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
Al-i İmran suresi 3.132 Allah'a ve Peygambere itaat edin ki size merhamet edilsin.
Allah Teala şöyle buyurdu:
وَاَطٖيعُوا اللّٰهَ وَاَطٖيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا اَنَّمَا عَلٰى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبٖينُ
Maide suresi 5.92 Öyleyse Allah'a itaat edin, peygambere itaat edin ve Allah'a karşı gelmekten sakının. Şayet yüz çevirirseniz bilmiş olun ki, elçimize düşen sadece apaçık tebliğdir.
Allah Teala şöyle buyurdu:
قُلْ اَطٖيعُوا اللّٰهَ وَاَطٖيعُوا الرَّسُولَ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَاِنْ تُطٖيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ اِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبٖينُ
Nur suresi 24.54 "Allah'a itaat edin, peygambere itaat edin" de. Eğer yüz çevirirseniz bilin ki ona yüklenen sorumluluğu ancak ona ait; size yüklenen görevin sorumluluğu da yalnızca size aittir. Eğer ona itaat ederseniz doğru yola erersiniz. Peygambere düşen ancak apaçık bir tebliğdir.
Allah Teala şöyle buyurdu:
يَا اَيُّهَا الَّذٖينَ اٰمَنُوا اَطٖيعُوا اللّٰهَ وَاَطٖيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا اَعْمَالَكُمْ
Muhammet suresi 47.33 Ey iman edenler! Allah'a itaat edin, Peygamber'e itaat edin. Amellerinizi boşa çıkarmayın.
Allah Teala şöyle buyurdu:
لَيْسَ عَلَى الْاَعْمٰى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْاَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرٖيضِ حَرَجٌ وَمَنْ يُطِعِ اللّٰهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرٖى مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهَارُ وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا اَلٖيمًا
Fetih suresi 48.17 Köre güçlük yoktur, topala güçlük yoktur, hastaya güçlük yoktur. (Bunlar savaşa katılmak zorunda değillerdir.) Kim Allah'a ve Peygamberine itaat ederse, Allah onu, içlerinden ırmaklar akan cennetlere koyar. Kim de yüz çevirirse, onu elem dolu bir azaba uğratır.
Allah Teala şöyle buyurdu:
يَا اَيُّهَا الَّذٖينَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدٖيدًا..يُصْلِحْ لَكُمْ اَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللّٰهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظٖيمًا
Ahzap suresi 33.70-71 Ey iman edenler! Allah'a karşı gelmekten sakının ve doğru söz söyleyin ki, Allah sizin işlerinizi düzeltsin ve günahlarınızı bağışlasın. Kim Allah'a ve Resûlüne itaat ederse, muhakkak büyük bir başarıya ulaşmıştır.
Müslüman kardeşlerim! Bugün buluşmamız, inşaallah, Yüce Allah'ın şu sözüyledir:
مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ اَطَاعَ اللّٰهَ وَمَنْ تَوَلّٰى فَمَا اَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفٖيظًا
Nisa suresi 4.80 Kim peygambere itaat ederse, Allah'a itaat etmiş olur. Kim yüz çevirirse, (bilsin ki) biz seni onlara bekçi göndermedik.
Bu ayet hakkında tefsir kitaplarında şöyle denilmiştir: Taberi'nin tefsirinde Yüce Allah'ın bu ayetinin tefsiri hakkında şöyle denmiştir:
Bu, Allah'ın, Peygamberi Muhammed (s.a.v.) aracılığıyla yarattıklarına bir mazeretidir. Yüce Allah onlara şöyle buyurur: "Ey insanlar, içinizden kim Muhammed'e itaat ederse, ona itaat etmekle bana itaat etmiş olur. Öyleyse onun sözünü dinleyin ve emrine uyun. Çünkü size emrettiği her şey benim emrimdendir. Ve sizi nehyettiği yasak ettiği her şey de benim yasağımdandır."
Öyleyse, "Sizden biri, "Muhammed, sadece bizim gibi bir beşer olup, bize üstünlük taslamak istiyor" demesin. Bunun üzerine Yüce Allah, Peygamberine şöyle buyurur: "Ey Muhammed, kim sana itaatten dönerse, sen de ondan dön. Çünkü biz seni onların üzerine bir bekçi ve hesap görücü olarak göndermedik."
Yani, amellerinin hesabını görecek ve sorumlu olacak biri olarak. Aksine, seni ancak kendilerine vahyedileni açıklayan biri olarak gönderdik. Amellerinin hesabını görecek ve hesap görecek biri olarak biz yeteriz."
İmam El-Fahr er-Razi dedi ki: Yukardakı ayet-i kerimenin anlamı şudur: Kim, Allah'ın hükümlerini mahlukata tebliğ eden bir elçi olduğu için Resul'e itaat ederse, gerçekte Allah'tan başkasına itaat etmemiş olur. Bu da ancak Allah'ın hidayetiyle olur.
Kim de yüz çevirirse, biz seni onların üzerine bir bekçi olarak göndermedik. Zira Allah kimi doğru yoldan kör eder ve yoldan saptırırsa, mahlukattan ona hidayet edecek kimse yoktur.
İmam El-Kurtubi bu ayet hakkında dedi ki: Yüce Allah'ın: {Kim Resul'e itaat ederse, Allah'a itaat etmiş olur} sözü, Yüce Allah'ın, Resulüne itaatin kendisine itaat olduğunu bilmesi anlamına gelir.
Buhari ve Müslimde iki Sahih'te (Ebu Hureyre'nin rivayetine göre, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in rivayetine göre:
وفي الصحيحين ( عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ يَعْصِنِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَمَنْ يُطِعِ الأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي وَمَنْ يَعْصِ الأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي ».
"Kim bana itaat ederse Allah'a itaat etmiş olur, kim bana isyan ederse Allah'a isyan etmiş olur, kim yöneticiye devlet başkanına itaat ederse bana itaat etmiş olur, kim yöneticiye devlet başkanına isyan ederse bana isyan etmiş olur.")
İmam İbn Kesir şöyle dedi: Yüce Allah, kulu ve elçisi Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem- hakkında bize bildiriyor ki, kim onaHz. Muhammed’e itaat ederse Allah'a itaat etmiş olur. Kim de ona Hz. Muhammed’e isyan ederse Allah'a isyan etmiş olur.
Bu, sadece onun Hz. Muhammed’in kendi hevasından isteğinden konuşması değil. Aksine Allah’tan vahyedilmiş gönderilmiş bir vahiy olmasıdır.
Ve O'nun Allah’ın: {Kim yüz çevirirse, artık biz seni onların üzerine bir vekil göndermedik} ayetin ifadesi şu anlama gelir. Ona inanmayana karşı senin bir sorumluluğun yoktur. Senin sorumluluğun sadece tebliğdir.
Bundan dolayı sana uyan kimse kurtulmuş ve mutlu olmuştur. Sen de ona verilenin sevabın karşılığını alacaksın. Senden yüz çeviren kimse ise hüsrana uğrayacak ve zarara uğrayacak, artık onunla hiçbir ilişkin olmayacaktır.
Bu hadiste buyurulduğu gibidir:
كما جاء في الحديث: « مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَإِنَّهُ لاَ يَضُرُّ إِلاَّ نَفْسَهُ وَلاَ يَضُرُّ اللَّهَ شَيْئًا » رواه أبو داود
"Kim Allah'a ve Resûlüne itaat ederse, şüphesiz hidayete ermiş olur. Kim de onlara isyan ederse, artık o ancak kendine zarar vermiş olur. Allah'a hiçbir zararı olmaz." Hadisi Ebû Dâvûd rivayet etmiştir.
İmam El-Âlûsî ise: "Kim Resûl'e itaat ederse, Allah'a itaat etmiş olur." buyurmuştur. Bu, onun Peygamberin risaletinin hükümlerinin, Allah ona salât ve selâm etsin, açıklanmasından sonra bir açıklamasıdır.
Çünkü emreden ve yasaklayan gerçekte Allah'tır. Ve Resûl de sadece emri ve yasağı tebliğ edendir. İtaat, bizzat kendisine değil, onun adına tebliğ edene yapılır.
İmam es-Sa’lebî şöyle demiştir: “Kim Resûl’e itaat ederse Allah’a itaat etmiş olur.” sözü, sünnetin kitaba kıyas edilerek amel edilmediğini iddia edenin sözünün batıl olduğuna delildir.
Çünkü Allah Teâlâ’nın emrettiği her şey ancak kitapla vacip olmuştur. Kitapta nass ayet olmayıp sünnet zikredilmişse, ona sünnete uyulması gerekir. Kim ona sünnete muhalefet ederse Allah Resûlü’ne muhalefet etmiş olur. Kim de Resûl’e muhalefet ederse Allah’a muhalefet etmiş olur.
Çünkü Resûl’e itaat Allah’a itaattir. Kim de rivâyetinin ancak Allah’ın kitabına kıyas edilerek kabul edileceğini iddia ederse, kitapta zikredilmemiş olup kendisinden nakledilen bütün hükümleri geçersiz kılmıştır.”
İmam Sa'di'nin bu ayetteki hikmetlerinden biri, Allah ona rahmet etsin, şu ifadesidir: "Kim Allah'ın Elçisi'ne emir ve yasaklarında itaat ederse, Allah'a itaat etmiş olur." Çünkü O Peygamber, Allah'ın emri, kanunu, vahyi ve vahyi dışında hiçbir şey emretmez veya yasaklamaz.
Bu, Elçi'nin Peygamberin (Allah ona salat ve selam etsin) masumiyetini gösterir. Çünkü Allah, ona Peygamberine mutlak itaati emretmiştir. Allah'tan tebliğ ettiği her şeyde masum olmasaydı. Ona Allaha mutlak itaati emretmezdi. Ve bundan dolayı övülürdü.
Bu, ortak haklardan biridir. Çünkü haklar üçtür: Başka hiç kimsenin sahip olmadığı Yüce Allah'a karşı bir hak. Yani Allah'a ibadet, O'na özlem ve bununla birlikte gelen her şey. Elçi'ye Peygambere özgü bir hak. Yani destek, saygı ve zafer. Ortak hak. Yani Allah'a ve Elçisi'ne Peygamberine iman, onları sevmek ve itaat etmektir. Ey Müslümanlar!
Allah Resulü'ne (s.a.v.) itaat, Allah'a itaatle aynıdır. Ve Yüce Allah'a itaat, Allah Resulü'ne (s.a.v.) itaati gerektirir. Nitekim Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:
مَا اَفَاءَ اللّٰهُ عَلٰى رَسُولِهٖ مِنْ اَهْلِ الْقُرٰى فَلِلّٰهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتَامٰى وَالْمَسَاكٖينِ وَابْنِ السَّبٖيلِ كَیْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْاَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ وَمَا اٰتٰیكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهٰیكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللّٰهَ اِنَّ اللّٰهَ شَدٖيدُ الْعِقَابِ
Haşr suresi 59.7 Allah'ın, (fethedilen) memleketlerin ahalisinden savaşılmaksızın peygamberine kazandırdığı mallar; Allah'a, peygambere, onun yakınlarına, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmışlara aittir. O mallar, içinizden yalnız zenginler arasında dolaşan bir servet (ve güç) hâline gelmesin diye (Allah böyle hükmetmiştir). Peygamber size ne verdiyse onu alın, neyi de size yasak ettiyse ondan vazgeçin. Allah'a karşı gelmekten sakının. Şüphesiz, Allah'ın azabı çetindir.
Kim Allah'a itaat ile Allah'ın Resulüne itaat arasında ayırım yapar ve ikincisini ihmal ederse büyük bir günah işlemiş olur. Zira Yüce Allah şöyle buyurmuştur: ﴿ مَنْ يُطِعْ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ﴾"Kim Resul'e itaat ederse Allah'a itaat etmiş olur." Resulullah'a itaat etmenin faydaları arasında şunlar da vardır:
1-Ona itaat etmek, Yüce Allah'a itaat etmektir. Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:
مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ اَطَاعَ اللّٰهَ وَمَنْ تَوَلّٰى فَمَا اَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفٖيظًا
Nisa suresi 4.80 Kim peygambere itaat ederse, Allah'a itaat etmiş olur. Kim yüz çevirirse, (bilsin ki) biz seni onlara bekçi göndermedik.
2-O'na itaat etmek, imanın şartlarındandır.
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتّٰى يُحَكِّمُوكَ فٖيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فٖى اَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلٖيمًا
Nisa suresi 4.65 Hayır! Rabbine andolsun ki onlar, aralarında çıkan çekişmeli işlerde seni hakem yapıp, sonra da verdiğin hükme, içlerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın, tam bir teslimiyetle boyun eğmedikçe iman etmiş olmazlar.
3-Ona itaat etmek, hidayet sebebidir. Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:
قُلْ يَا اَيُّهَا النَّاسُ اِنّٖى رَسُولُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ جَمٖيعًا الَّذٖى لَهُ مُلْكُ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ لَا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ يُحْيٖ وَيُمٖيتُ فَاٰمِنُوا بِاللّٰهِ وَرَسُولِهِ النَّبِىِّ الْاُمِّىِّ الَّذٖى يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَكَلِمَاتِهٖ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
Araf suresi 7.158 (Ey Muhammed!) De ki: "Ey insanlar! Şüphesiz ben, yer ve göklerin hükümranlığı kendisine ait olan Allah'ın hepinize gönderdiği peygamberiyim. O'ndan başka hiçbir ilâh yoktur. O, diriltir ve öldürür. O hâlde, Allah'a ve O'nun sözlerine inanan Resûlüne, o ümmî peygambere iman edin ve ona uyun ki doğru yolu bulasınız."
4-Ona itaat etmek rahmetin bir sebebidir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur:
وَاَطٖيعُوا اللّٰهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
Al-i İmran suresi 3.132 Allah'a ve Peygambere itaat edin ki size merhamet edilsin.
Allah Teala şöyle buyurdu:
وَاكْتُبْ لَنَا فٖى هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الْاٰخِرَةِ اِنَّا هُدْنَا اِلَيْكَ قَالَ عَذَابٖى اُصٖيبُ بِهٖ مَنْ اَشَاءُ وَرَحْمَتٖى وَسِعَتْ كُلَّ شَیْءٍ فَسَاَكْتُبُهَا لِلَّذٖينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكٰوةَ وَالَّذٖينَ هُمْ بِاٰيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ
Araf suresi 7.156 "Bizim için bu dünyada da bir iyilik yaz, ahirette de. Çünkü biz sana varan doğru yola yöneldik." Allah, şöyle dedi: "Azabım var ya, dilediğim kimseyi ona uğratırım. Rahmetim ise her şeyi kapsamıştır. Onu, bana karşı gelmekten sakınanlara, zekâtı verenlere ve âyetlerimize inananlara yazacağım."
اَلَّذٖينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِىَّ الْاُمِّىَّ الَّذٖى يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِى التَّوْرٰيةِ وَالْاِنْجٖيلِ يَاْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهٰیهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ اِصْرَهُمْ وَالْاَغْلَالَ الَّتٖى كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذٖينَ اٰمَنُوا بِهٖ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذٖى اُنْزِلَ مَعَهُ اُولٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
Araf suresi 7.157 Onlar, yanlarındaki Tevrat'ta ve İncil'de yazılı buldukları Resûle, o ümmî peygambere uyan kimselerdir. O, onlara iyiliği emreder, onları kötülükten alıkoyar. Onlara iyi ve temiz şeyleri helâl, kötü ve pis şeyleri haram kılar. Üzerlerindeki ağır yükleri ve zincirleri kaldırır. Ona iman edenler, ona saygı gösterenler, ona yardım edenler ve ona indirilen nura (Kur'an'a) uyanlar var ya, işte onlar kurtuluşa erenlerdir.
5-O'na itaat etmek, Allah Teâlâ'nın kulunu sevmesine bir sebeptir. Allah Teâlâ şöyle buyurmaktadır:
قُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُونٖى يُحْبِبْكُمُ اللّٰهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّٰهُ غَفُورٌ رَحٖيمٌ
Al-i İmran suresi 3.31 De ki: "Eğer Allah'ı seviyorsanız bana uyun ki, Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Çünkü Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir."
6-O'na itaat etmek, cennet ehlinin o kulu sevmesine ve onun yeryüzünde kabul görmesine sebeptir.
Ebû Hüreyre -radıyallâhu anh-'den rivayet edildiğine göre Peygamber -sallâllâhu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: (إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ الْعَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحْبِبْهُ فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ) [صحيح البخاري].
"Allah bir kulu sevdiği zaman Cebrail'e: "Allah falan kişiyi seviyor, sen de onu sev." diye seslenir. Cebrail de onu sever. Sonra Cebrail de cennet ehline: "Allah falan kişiyi seviyor, sen de onu sev." diye seslenir. Cennet ehli de onu sever. Sonra ona yeryüzünde kabul görülür." [Sahih-i Buhari]
7-O'na itaat etmek, günahların bağışlanmasına sebeptir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur:
قُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُونٖى يُحْبِبْكُمُ اللّٰهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّٰهُ غَفُورٌ رَحٖيمٌ
Al-i İmran suresi 3.31 De ki: "Eğer Allah'ı seviyorsanız bana uyun ki, Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Çünkü Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir."
8-O'na itaat etmek, itaat edenleri peygamberler, sıddıklar, şehitler ve salihlerle birleştirir.
Yüce Allah şöyle buyurur:
وَمَنْ يُطِعِ اللّٰهَ وَالرَّسُولَ فَاُولٰئِكَ مَعَ الَّذٖينَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيّٖنَ وَالصِّدّٖيقٖينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحٖينَ وَحَسُنَ اُولٰئِكَ رَفٖيقًا
Nisa suresi 4.69 Kim Allah'a ve Peygambere itaat ederse, işte onlar, Allah'ın kendilerine nimet verdiği peygamberlerle, sıddîklarla, şehidlerle ve iyi kimselerle birliktedirler. Bunlar ne güzel arkadaştır.
ذٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللّٰهِ وَكَفٰى بِاللّٰهِ عَلٖيمًا
Nisa suresi 4.70 Bu lütuf Allah'tandır. Hakkıyla bilen olarak Allah yeter.
9-O'na itaat etmek, kurtuluşa ve cennete girmeye sebeptir. Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:
تِلْكَ حُدُودُ اللّٰهِ وَمَنْ يُطِعِ اللّٰهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرٖى مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهَارُ خَالِدٖينَ فٖيهَا وَذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظٖيمُ
Nisa suresi 4.13 İşte bu (hükümler) Allah'ın koyduğu sınırlarıdır. Kim Allah'a ve Peygamberine itaat ederse, Allah onu, içinden ırmaklar akan, içinde ebedî kalacakları cennetlere sokar. İşte bu büyük başarıdır.
Allah Teala şöyle buyurdu:
وَمَنْ يُطِعِ اللّٰهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللّٰهَ وَيَتَّقْهِ فَاُولٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ
Nur suresi 24.52 Kim Allah'a ve Resûlüne itaat eder, Allah'tan korkar ve O'na karşı gelmekten sakınırsa, işte onlar başarıyı elde edenlerin ta kendileridir.
Ey Müslümanlar! Birçok kişi Allah'ı ve Resûlünü sevdiğini iddia eder. İtaat, bu sevgi iddiasının doğruluğuna ve gerçekliğine tanıklık ederken, isyan tam tersine tanıklık eder. Kişi, iki gruptan hangisine ait olduğunu belirlemek için kendini sınamalıdır.
Bu ayetler, müminlerin Yüce Allah'a, O'nun seçkin elçisine Peygamberine ve aralarındaki emir sahiplerine devlet başkanlarına itaat etmelerinin kaçınılmaz olduğunu, aralarında çıkan anlaşmazlıkları iman esasları ışığında çözmek üzere Allah'a ve elçisine götürmeleri gerektiğini vurgulamaktadır.
Resûlullah'a itaat farzdır. Ve günahkâr, tövbekâr müminlerin bağışlanma af dilemesi, âlemlerin Rabbi tarafından kabul edilir. Eğer samimiyetle O'na Allaha uyarlarsa, Allah onları sever ve bağışlar.
Sağlam imanın alametlerinden biri de, bir Müslümanın karşılaştığı her konuda sağlam İslam hukukunu uygulaması, hükmünü kabul etmesi ve ona uymakta hiçbir zorluk ve sıkıntı duymamasıdır.
Allah'a ve Resûlüne itaat eden kimse, en yüce makamında, peygamberler, sıddıklar, şehitler ve salihlerle birlikte, Rahman'ın Arş'ının gölgesinde bulunacaktır. Onlar ne güzel arkadaşlardır!
Kulun Resûl'e itaatı, Yüce Allah'a itaattir. Ona isyan ise Allah'a isyandır. Çünkü onun peygamberin emirleri, Allah'ın vahyinden başka bir şey değildir. Ve biz O'nun Allah’ın Yüce Kitabına göre hareket ederiz. Yüce Allah, insanların kendilerine itaat etmeleri için gerekli şartları yerine getirmeleri amacıyla resulleri göndermiş ve vahyiyle desteklemiştir.
Dolayısıyla, Resûl, Allah'ın izniyle bir hüküm verirse, onu uygulamaktan ve ona boyun eğmekten başka çare yoktur. Çünkü bu, Allah'ın emridir.
Allah'a ve Resûlüne itaatte müminler için birlik ve kuvvet vardır. Ve ruh ancak sabırla itaate alıştırılabilir.
Allah Resulü (sav), Allah'a inanan ve O'nu çokça zikreden herkes için ideal bir örnektir.
Müminler, her türlü sıkıntı ve tehlike anında Resûlullah (sav)'ın sancağı altında kalmalıdır. Ve izin almadan ayrılmamalıdırlar. Müminler topluluğuna tam bir bağlılık hisseden mümin, zorlayıcı bir durumla karşılaşmadıkça onu terk etmez.
Bununla birlikte, nezaket ve arkadaşlığına saygı gereği, izin almadan Resûlullah'ın (sav) yanından ayrılmaz.
Yüce Allah, insanların Resûlüne (s.a.v.) biat etmelerinin, O'na sadakat ve itaat etmelerinin ve emirlerine icabet etmelerinin doğrudan Allah'a biat bağlılığını bildirmek olduğunu vaat etmiştir.
Resûlullah (s.a.v.)'in elini sıkan kenetlenen elleri desteklediğini, çünkü bu biatin mukaddesliğini teyit etmesinden hoşnut olduğunu açıkça belirtmiştir. Kim ahdini bozarsa Allah katında bozmuş olur. Ve kim ahdini yerine getirirse Allah katında yerine getirmiş olur. Ve büyük bir mükâfat ve karşılık görecektir.
Bunu söylüyor ve kendim ve sizin için Allah'tan bağışlanma diliyorum.
İkinci Hutbe
Âlemlerin Rabbi Allah'a hamd olsun. Allah'ım! İslam ve iman nimeti için sana hamd olsun. Bizi Muhammed (s.a.v.)'in ümmetinden kıldığın için de sana hamd olsun.
Şehadet ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur, tektir, ortağı yoktur. Ve yine şehadet ederim ki Muhammed (s.a.v.) O'nun kulu ve elçisidir. Allah'ım! Efendimiz Muhammed'e, ailesine ve tüm ashabına salat ve selam eyle.
Ey Müslümanlar! Bu ayetler çerçevesinde, müminin Rabbine ve Peygamberine olan sevgisi çeşitli şekil ve alametlerle tecelli eder. Bu alametlerin en açık ve belirginlerinden biri, müminin zahiri ve batıni olarak Yüce Allah'ın emirlerini tüm sevdiklerine tercih etmesidir.
İtaate sarılır, tereddütten, gafletten ve heva ve heveslere uymaktan kaçınır ve heva ve hevesleri, Allah Resûlü'nün (s.a.v.) getirdiklerine tabi olur. Bu konuda samimi âşıklardan biri şöyle demiştir:
وأَتْـركُ مـا أهـوى لـما قــد هَــويْتَــه فأرضى بما ترضى وإن سَخِطَتْ نفسي
"Ben, kendi arzularımı senin arzuların uğruna terk ediyorum. Böylece, nefsim razı olmasa bile, senin razı olduğun şeye razı oluyorum."
Bu arada, bir başka âşık, isyan ederken Allah'ı sevdiğini iddia etmeyi inkâr ederek şöyle demiştir: "Sen Allah'a isyan ediyorsun, ama O'nu seviyorsun. Hayatıma yemin ederim ki, bu ne güzel bir benzetmedir."
لو كان حبُّك صادقاً لأطعته إن المحـبَّ لمـن يحـبُّ مطيــع
Sevginiz samimi olsaydı, ona itaat ederdiniz. Zira seven, sevdiğine itaat eder.
Resulullah'a (s.a.v.) söz, fiil ve ahlakta uymak, Allah'a itaat dairesine girmek demektir; yani O'nun emirlerine uymak, yasaklarından kaçınmak ve Resulünün sünnetine, söz, fiil veya takrirle uymak demektir.
Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
قال صلى الله عليه وسلم : « مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَافْعَلُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلاَفُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ ». (أخرجه مسلم).
"Size neyi yasaklarsam ondan kaçının; size neyi emredersem, gücünüz yettiğince onu yapın. Zira sizden öncekiler, çokça sual sormaları ve peygamberlerine karşı ihtilaf etmeleri sebebiyle helak oldular." (Hadisi Müslim rivayet etmiştir
İnsan zihni yanılabilir ve çeşitli düşünsel akımlardan etkilenebilir. Bu nedenle, akılların ihtilafa düştüklerinde başvurabilecekleri, yargı ve algılarında doğru ve yanlışın derecesini ayırt edebilecekleri sabit bir ölçüt olmalıdır.
Yüce Allah, hayatın her alanındaki tüm değerler ve hükümler için bu ölçütü belirler. Bu, Allah'ın Kitabı ve Resulünün Sünnetidir. Bir konuda anlaşmazlığa düşersek, onu bu ölçüte tabi tutmalıyız.
Kur'an veya Sünnette açık bir hüküm bulamazsak, kıyasa başvururuz. Kıyas, açık bir metni olmayan acil durumlarda, aralarındaki benzerlik ve hükmün konulma sebebindeki benzerlik nedeniyle, hükmü İslam hukukunun hükümlerine dayandırmaktır.
Resul (s.a.v.)'e itaat, en küçük ve en önemsiz meselelerde bile esastır. Bu, mümin ümmete önderi ve koruyucusuyla nasıl başa çıkması gerektiğini öğretir.
Tam itaatin bir parçası ve hatta en önemli unsurlarından biri, bir mümin ile kardeşi arasında çıkabilecek her türlü anlaşmazlığı çözmek için Resulullah (sav)'in hakemliğini ve dolayısıyla Yüce Allah'ın kanununu kabul etmektir.
Yüce Allah, aralarında çıkan anlaşmazlıklar konusunda Resûlullah (s.a.v.)'e başvurmayı reddedenlere iman sıfatını inkâr etmiştir. Yüce Allah, Rabb'ine yemin ederek, bu kişilerin mükafatı hak edecek ve cezadan kurtulacak gerçek bir imana sahip olmadıklarını bildirmiştir. Çünkü O'na başvurmak, hakikate, ona dönmeye ve doğru yola yönelmeye işarettir.
Yüce Allah şöyle buyurmuştur:
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتّٰى يُحَكِّمُوكَ فٖيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فٖى اَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلٖيمًا
Nisa suresi 4.65 Hayır! Rabbine andolsun ki onlar, aralarında çıkan çekişmeli işlerde seni hakem yapıp, sonra da verdiğin hükme, içlerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın, tam bir teslimiyetle boyun eğmedikçe iman etmiş olmazlar.
Allah, Resûlullah'a (s.a.v.) itaat etmek için bey'at edenleri bağlılığını bildirenleri, aynı şeyi yapmak için bey'at edenlerle aynı konuma koymuştur. Bu, mü'minlerle Resûlullah (s.a.v.) arasında gerçekleşen Akabe Bey'atı veya diğer bey'atlerde geçerlidir.
Müslüman birey, elini Resûlullah'ın (s.a.v.) eline koyduğunda, Allah'ın kendisini gördüğünü ve hakim olduğunu hisseder. Sanki O'nun eli, tesbih, onların ellerinin üstündedir. Ve Allah'ın bu bey'ata şahit olduğunu ve bey'atı bey'at edenlerden kendisinin aldığını kesin olarak bilir.
Bunun sonucunda O'nun kudreti bey'at edenlere hakim olur. Şüphesiz ki bu görüntü, bey'atı bozma düşüncesini ruhtan siler. Resulullah (s.a.v.) gaib olsa bile Allah hazırdır. Gaib değildir. Ve onları gözetleyendir.
Kim yeminini bozarsa o, Rabbiyle yaptığı anlaşmadan dönmüş olur. Allah ile kullarından herhangi biri arasında hiçbir yemin yoktur ki, kul Allah'ın lütfundan yararlanmış olmasın. Allah âlemlerden müstağnidir. Sadakati sever ve vefalıları sever. Bu yeminin içeriğine gelince:
İmam Beyhaki Sünen'inde (Cabir b. Abdullah radıyallahu anh) rivayet etmiştir.
فقد روى البيهقي في سننه أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ …… فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى مَا نُبَايِعُكَ؟ قَالَ : « تُبَايِعُونِى عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِى النَّشَاطِ وَالْكَسَلِ وَعَلَى النَّفَقَةِ فِى الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَعَلَى الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىِ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأَنْ تَقُولُوا فِى اللَّهِ لاَ يَأْخُذُكُمْ فِى اللَّهِ لَوْمَةُ لاَئِمٍ وَعَلَى أَنْ تَنْصُرُونِى إِنْ قَدِمْتُ عَلَيْكُمْ يَثْرِبَ وَتَمْنَعُونِى مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ وَأَزْوَاجَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ وَلَكُمُ الْجَنَّةُ » . فَقُلْنَا : نُبَايِعُكَ فَأَخَذَ بِيَدِهِ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ وَهُوَ أَصْغَرُ السَّبْعِينَ رَجُلاً إِلاَّ أَنَا فَقَالَ : رُوَيْدًا يَا أَهْلَ يَثْرِبَ إِنَّا لَمْ نَضْرِبْ إِلَيْهِ أَكْبَادَ الْمَطِىِّ إِلاَّ وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ وَأَنَّ إِخْرَاجَهُ الْيَوْمَ مُفَارَقَةُ الْعَرَبِ كَافَّةً وَقَتْلُ خِيَارِكُمْ وَأَنْ تَعُضَّكُمُ السُّيُوفُ فَإِمَّا أَنْتُمْ قَوْمٌ تَصْبِرُونَ عَلَى عَضِّ السُّيُوفِ وَقَتْلِ خِيَارِكُمْ وَمُفَارَقَةِ الْعَرَبِ كَافَّةً فَخُذُوهُ وَأَجْرُكُمْ عَلَى اللَّهِ وَإِمَّا أَنْتُمْ تَخَافُونَ مِنْ أَنْفُسِكُمْ خِيفَةً فَذَرُوهُ فَهُوَ أَعْذَرُ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ. فَقَالُوا : أَخِّرْ عَنَّا يَدَكَ يَا أَسْعَدُ بْنَ زُرَارَةَ فَوَاللَّهِ لاَ نَذَرُ هَذِهِ الْبَيْعَةَ وَلاَ نَسْتَقِيلُهَا فَقُمْنَا إِلَيْهِ رَجُلاً رَجُلاً يَأْخُذُ عَلَيْنَا شَرْطَهُ وَيُعْطِينَا عَلَى ذَلِكَ الْجَنَّةَ.
Biz de: Ey Allah'ın Resulü, sana ne üzerine biat edelim? Resulüllah buyurdu ki: "Sen bana, tembellik ve meşakkat zamanlarında dinlemek ve itaat etmek, darlık ve rahatlık zamanlarında harcamak, iyiliği emretmek, kötülükten alıkoymak ve Allah hakkında konuşmak üzere biat et.
Allah hakkında sana bir kınama dokunmaz." Beni kınayın ve Yesrib'e geldiğimde bana yardım edin ve kendinizi, eşlerinizi ve çocuklarınızı koruduğunuz şeylerden beni koruyun ve cennet sizin olsun.
Bunun üzerine: "Size biat edeceğiz" dedik. Bunun üzerine Es'ad b. Zürâre onun elinden tuttu. O benden başka yetmiş kişinin en genciydi. Ve şöyle dedi:
"Bekleyin ey Yesrib halkı! Çünkü biz bineklerimiz üzerinde ancak biz oradayken ona doğru yola çıktık. Biz onun Allah'ın elçisi olduğunu ve bugün onun çıkarılmasının bütün Arapların ayrılması, en iyilerinizin öldürülmesi ve kılıçların sizi ısırması anlamına geleceğini biliyoruz.
Eğer kılıçların ısırmasına, en iyilerinizin öldürülmesine ve bütün Arapların ayrılmasına dayanabilen bir topluluksanız, onu tutun. Sizin mükafatınız Allah'a aittir. Yahut korkudan dolayı korkuyorsanız, onu bırakın. Çünkü bu, Allah katında sizin için daha mazurdur.
Dediler ki: "Ey Es'ad bin Zürâre, elini üzerimizden çek! Zira biz Allah'a yemin olsun ki, bu yeminden dönmeyeceğiz ve onun bozulmasını da istemeyeceğiz." Bunun üzerine teker teker Resulüllah’ın yanına gittik ve şartını kabul edip karşılığında bize cenneti vermesini istedik.
Resûlullah'a (s.a.v.) itaat etmenin sonuçları meyveleri olduğu gibi, ona isyan etmenin de kötü sonuçları vardır. Önce kişi, sonra da ümmet için. Bir kimse Rabbinin ve Resûlullah'ın (s.a.v.) emirlerini terk ederse, doğru yoldan sapar.
Bir ümmetin Allah'ın şeriatından sapması, kendi saflarında fitne ve tefrikaların yayılmasına, dolayısıyla çöküşüne ve düşünce ve inançlarının hak ve adalet düşmanları tarafından ele geçirilmesine yol açar.
Allah'a sığındığımız, O'nun şeriatına bağlı kaldığımız, Resulünün sünnetine uyduğumuz, sabırlı ve sakin olduğumuz, kararlı olduğumuz ve Allah'ın ve Resulünün (Allah ona rahmet etsin ve esenlik versin) yönetimine istenilen teslimiyet seviyesine ulaşmak için çabaladığımız sürece bu dengesizlik meydana gelemez.
Dua
Tercüme Tarih: 20.Eylül.2025
Tercüme Eden: İbrahim SIRMALI
(Emekli Müftü, İcazetli)
Okuma Tarihi: 16.Kasım.2016
Konu: Resûl'e İtaat Eden, Allah'a İtaat Etmiştir
dan alıtıdır. Kim resule itaat ederse
