İbrahim Sırmalı


Yaratıkların Yüce Allah'a Kulluğu

  Emekli Müftü - muftu.ibrahim@gmail.com


Şeyh Abdul Muhsin bin Muhammed el-Kasım Hazretleri -Allah onu korusun- Cuma hutbesinde, "Yaratıkların Yüce Allah'a Kulluğu" başlıklı bir hutbe verdi. Hutbede, varlıkların yer ve göklerin Rabbine kulluğundan ve Allah'ın yarattıklarından taş, ağaç, hayvan, bitki veya kuş olsun, Allah'a ibadet etmeyen, O'na secde etmeyen ve O'nu tesbih etmeyen hiçbir canlının olmadığından bahsetti. 

Müminin bu varlıklardan ve yaratıklardan daha üstün olması gerekir. Hutbe boyunca bunun delillerini Kur'an ve Sünnet'ten zikretti. 

Birinci Hutbe

Hamd Allah'a mahsustur. O'na hamd eder, O'ndan yardım diler, O'ndan bağışlanma dileriz. Nefsimizin kötülüklerinden ve amellerimizin kötülüklerinden Allah'a sığınırız. Allah kime hidayet ederse onu saptıracak kimse yoktur. Kime de saptırırsa onu da hidayet edecek kimse yoktur. 

Şahitlik ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur, tektir, ortağı yoktur. Ve yine şahadet ederim ki Muhammed O'nun kulu ve elçisidir. Allah'ın salatı ve selamı ona, ailesine ve ashabına olsun.

Şimdi: Ey Allah'ın kulları! Allah'tan hakkıyla korkun. Kim Rabbinden korkarsa, dereceleri yükselir ve ölümden sonraki varış yeri hayırlı olur.

Ey Müslümanlar! Yüce Allah, kemal ve güzellik sıfatlarıyla ünlenmiştir. Ve tüm kusur ve eksikliklerden münezzehtir uzaktır. Diğer tüm yaratıklardan müstağnidir ihtiyaç sızdır. Ancak onlar Allaha muhtaçtır. O, şanı yücedir ve şöyle buyurur:

مَثَلُ الَّذٖينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ اَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرّٖيحُ فٖى يَوْمٍ عَاصِفٍ لَا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلٰى شَیْءٍ ذٰلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعٖيدُ

İbrahim suresi 14.18 Rablerini inkâr edenlerin durumu şudur: Onların işleri, fırtınalı bir günde rüzgârın şiddetle savurduğu küle benzer. (Dünyada) kazandıkları hiçbir şeyin (ahirette) yararını görmezler. İşte bu, derin sapıklıktır.

       Celal ve İtibar Sahibi olan Allah, her şeyin O'nun önünde boyun eğdiğini ve isteyerek veya istemeyerek teslim olduğunu bildirir. Mümin, kalbiyle ve zahiriyle O'na teslim olur. Kâfir ise boyun eğme ve zorlama yoluyla istemeyerek O'na teslim olur.

Yüce ve Celal olan Allah şöyle buyurmuştur:

اَفَغَيْرَ دٖينِ اللّٰهِ يَبْغُونَ وَلَهُ اَسْلَمَ مَنْ فِى السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَاِلَيْهِ يُرْجَعُونَ

Al-i İmran suresi 3.83 Göklerdeki ve yerdeki herkes ister istemez O'na boyun eğmişken ve O'na döndürülüp götürülecekken onlar Allah'ın dininden başkasını mı arıyorlar? 

Herkes Allah'a teslim olmuştur. Göklerde, yerde ve kuşlarda bulunan herkes Allah'a dua eder ve O'na hallerine göre ibadet ederler. 

Yüce Allah şöyle buyurmuştur:

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِى السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبٖيحَهُ وَاللّٰهُ عَلٖيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ

Nur suresi 24.41 Göklerde ve yeryüzünde bulunan kimselerle, sıra sıra (kanat çırparak uçan) kuşların Allah'ı tespih ettiğini görmez misin? Her biri duasını ve tesbihini kesin olarak bilmektedir. Allah, onların yapmakta olduğu şeyleri hakkıyla bilendir.

Melekler her gün gökteki Beyt-i Aksa'ya girer ve orada Allah'a dua ederler.

وتدخلُ الملائكةُ كل يومٍ البيتَ المعمور في السماء تُصلِّي فيه لله، 

Resulullah (s.a.v.) İsrâ hadisinde şöyle buyurmuştur:

قال - عليه الصلاة والسلام - في حديث الإسراء: «فرُفِع لي البيتُ المعمور، فسألتُ جبريلَ، فقال: هذا البيتُ المعمورُ يُصلِّي فيه كل يومٍ سبعون ألف ملَك إذا خرَجوا لم يعودوا إليه آخرَ ما عليهم»؛ متفق عليه.

"Beyt-i Mamur benim için yükseltildi. Cebrail'e sordum, o da: 'İşte burası Beyt-i Mamurdur. Her gün yetmiş bin melek orada dua eder. Onlar gittikten sonra bir daha oraya dönmezler.' dedi." (Buyurmuştur). Hadis ittifak ile söylenmiştir. 

Ve bütün varlıklar Allah'a teslimiyet ve tevazu içinde secde ederler. 

Allah (c.c.) şöyle buyurmuştur: 

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِى السَّمٰوَاتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثٖيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثٖيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللّٰهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ اِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ  ﴿Secde﴾ -

Hac suresi 22.18 Görmedin mi ki şüphesiz, göklerde ve yerde olanlar, güneş, ay, yıldızlar, ağaçlar, hayvanlar ve insanların birçoğu Allah'a secde etmektedir. Birçoğunun üzerine de azap hak olmuştur. Allah, kimi alçaltırsa ona saygınlık kazandıracak hiçbir kimse yoktur. Şüphesiz Allah, dilediğini yapar.

Şeyhülislam -Allah ona rahmet etsin- şöyle buyurmuştur: "Her şeyin secdesi, insanın secdesi gibi olmamalıdır."

Hayvanlar ve melekler Allah korkusuyla secde ederler. 

Yüce Allah şöyle buyurur:

وَلِلّٰهِ يَسْجُدُ مَا فِى السَّمٰوَاتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلٰئِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ  ﴿Secde﴾ -

Nahil suresi 16.49 Göklerde ve yerde bulunan canlılar ve melekler büyüklük taslamadan Allah'a secde ederler (boyun eğerler).

يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ

Nahil suresi 16.50 Üzerlerinde hâkim ve üstün olan Rablerinden korkarlar ve emrolundukları şeyleri yaparlar. 

Güneş her gün Arş'ın altına girer ve Allah'a secde eder.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.), güneş battığında Ebu Zerr'e, "Nereye gittiğini biliyor musun?" diye sordu. 

 قال - عليه الصلاة والسلام - لأبي ذرٍّ حين غربَت الشمسُ: «أتدرِي أين تذهب؟». قلتُ: الله ورسولُه أعلم. قال: «فإنها تذهبُ حتى تسجُد تحت العرش»؛ متفق عليه.

Ben, "Allah ve Resûlü en iyisini bilir." dedim. O da, "Arş'ın altına secde edene kadar gider." dedi. Hadis İttifak ile kabul edildi.

İbnü'l-Arabi (Allah ona rahmet etsin) şöyle demiştir: "Allah'ın kudretinin, canlı ve cansız her varlığın kendisine secde etmesini engellemesine hiçbir şey engel değildir."

Gerçekten de evrende gölgesi olan her şey Allah'a secde eder. 

Yüce Allah şöyle buyurmuştur:

اَوَ لَمْ يَرَوْا اِلٰى مَا خَلَقَ اللّٰهُ مِنْ شَیْءٍ يَتَفَيَّٶُا ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمٖينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلّٰهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ

Nahil suresi 16.48 Allah'ın yarattığı şeyleri görmüyorlar mı? Onların gölgeleri Allah'a secde ederek ve tevazu ile boyun eğerek sağa ve sola dönmektedir.

       Ve yaratıklar Allah'a namaz kılıp dua edip secde ettiklerinde, O'nu tesbih ederler. 

Yüce Allah şöyle buyurmuştur:

تُسَبِّحُ لَهُ السَّمٰوَاتُ السَّبْعُ وَالْاَرْضُ وَمَنْ فٖيهِنَّ وَاِنْ مِنْ شَیْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ وَلٰكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبٖيحَهُمْ اِنَّهُ كَانَ حَلٖيمًا غَفُورًا

İsra suresi 17.44 Yedi gök, yer ve bunların içinde bulunanlar Allah'ı tespih ederler. Her şey O'nu hamd ile tespih eder. Ancak, siz onların tespihlerini anlamazsınız. O, halîm'dir (hemen cezalandırmaz, mühlet verir), çok bağışlayandır.

       Gök gürültüsü, Allah’ı hamt ve sena ile tesbih eder. Karıncalar da Allah'ı takdis eder ve O'na hiçbir ortak ve benzer kabul etmezler. 

Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: 

قال - عليه الصلاة والسلام -: «قرصَت نملةٌ نبيًّا من الأنبياء، فأمرَ بقريةِ النمل فأُحرِقَت، فأوحَى الله إليه: أن قرصَتك نملةٌ أحرقتَ أمةً من الأمم تُسبِّح؟!»؛ متفق عليه.

"Bir karınca peygamberlerden birini ısırdı. O da karınca topluluğunun yakılmasını emretti. Bunun üzerine Allah ona şöyle vahyetti: "Bir karınca seni ısırdı diye, Allah'ı tesbih eden bir milleti mi yaktın?" Hadis ittifak ile kabul edildi. 

Bitkiler yalnızca Allah'ı tesbih eder. İbn Kayyım (Allah ona rahmet etsin) şöyle demiştir: "Alemlerin Rabbi olan Allah'a hamdolsun ki, o yaprakların döküldüğü yeri ve zamanı bilir. O'nun izni olmadan onlardan tek bir yaprak çıkmaz ve O'nun bilgisi olmadan tek bir yaprak düşmez. 

Oysa insanlar, onların bolluk ve çeşitlilik içinde, meyveleri, dalları ve ağaçları ile Rablerini tesbih ettiklerini görselerdi, güzelliklerinde bambaşka bir şeye tanık olur, yaratılışlarını farklı bir gözle görür ve yüce bir amaç için yaratıldıklarını anlarlardı."

Sahabe (Allah onlardan razı olsun), Peygamber (s.a.v.) ile birlikteyken yemeklerin Allah'ı tesbih ettiğini duyarlardı.

وكان الصحابةُ - رضي الله عنهم - وهم مع النبي - صلى الله عليه وسلم - يسمَعون تسبيحَ الطعام،

İbn Mesud radıyallahu anh şöyle dedi:

 قال ابن مسعود - رضي الله عنه -: "ولقد كُنَّا نسمعُ تسبيحَ الطعام وهو يُؤكَل"؛ رواه البخاري.

       “Yemeklerin yenildiği sırada Allah’ı tesbih ettiğini duyardık.” Bu hadisi Buhari rivayet etmiştir.

Evrendeki her bir atom, Allah'ı tevhit eder. Tek olduğunu söyler. 

Yüce Allah şöyle buyurmuştur:

تُسَبِّحُ لَهُ السَّمٰوَاتُ السَّبْعُ وَالْاَرْضُ وَمَنْ فٖيهِنَّ وَاِنْ مِنْ شَیْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ وَلٰكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبٖيحَهُمْ اِنَّهُ كَانَ حَلٖيمًا غَفُورًا

İsra suresi 17.44 Yedi gök, yer ve bunların içinde bulunanlar Allah'ı tespih ederler. Her şey O'nu hamd ile tespih eder. Ancak, siz onların tespihlerini anlamazsınız. O, halîm'dir (hemen cezalandırmaz, mühlet verir), çok bağışlayandır.

       İbn Kesir -Allah ona rahmet etsin- şöyle demiştir: "Bu hamt, hayvanlar, cansız varlıklar ve bitkiler için geçerlidir."

Yalnızca Allah, O'nu nasıl tesbih edeceğini bilir. 

Ve taşlar Allah'ı tesbih ederek, Allah korkusuyla, O'na teslim olarak ve O'na secde ederek yüksekliklerinden inerler. 

Yüce Allah şöyle buyurmuştur:

ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذٰلِكَ فَهِىَ كَالْحِجَارَةِ اَوْ اَشَدُّ قَسْوَةً وَاِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْاَنْهَارُ وَاِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَاِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّٰهِ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

Bakara suresi 2.74 Sonra bunun ardından kalpleriniz yine katılaştı; taş gibi, hatta daha katı oldu. Çünkü taş vardır ki, içinden ırmaklar fışkırır. Taş vardır ki yarılır da içinden sular çıkar. Taş da vardır ki, Allah korkusuyla (yerinden kopup) düşer. Allah, yaptıklarınızdan hiçbir zaman habersiz değildir.

Gökler ve yer Allah'a itaat ediyor ve emrine uyuyor. Allah onlara şöyle buyurdu: İsteyerek veya istemeyerek emrime uyun.

ثُمَّ اسْتَوٰى اِلَى السَّمَاءِ وَهِىَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْاَرْضِ ائْتِیَا طَوْعًا اَوْ كَرْهًا قَالَتَا اَتَيْنَا طَائِعٖينَ

Fussılet suresi 41.11 Sonra duman hâlinde bulunan göğe yöneldi; ona ve yeryüzüne, "İsteyerek veya istemeyerek gelin" dedi. İkisi de, "İsteyerek geldik" dediler. 

Kendilerine ve dağlara, kanuni yükümlülük olan emaneti taşıma görevi verildiğinde ve bunu yaparlarsa mükafatlandırılacakları, yapmazlarsa ceza görecekleri söylendiğinde, onlar, Rablerine isyan ettikleri için değil, kendilerine emanet edileni yerine getiremeyecekleri korkusuyla bunu yapmaktan kaçındılar.

Resûlullah'ı (sallallahu aleyhi ve sellem) seven cansız varlıklar da Resûlullah'ı (sallallahu aleyhi ve sellem) sever ve hayattayken ona selam verirlerdi. 

وجماداتٌ تحبُّ رسولَ الله ص تحبُّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -، وكانت تُسلِّم عليه في حياته، 

Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: 

قال - عليه الصلاة والسلام -: «إني لأعرفُ حجرًا بمكّة كان يُسلِّم عليَّ قبل أن أُبعَث، إني لأعرفُه الآن»؛ رواه مسلم.

"Mekke'de peygamber olarak gönderilmeden önce bana selam veren bir taş tanıyorum. Şimdi onu tanıyorum." Hadisi İmam Müslim rivayet etmiştir. 

Peygamber (s.a.v.) bir hurma kütüğünden ayrıldı. Hurma kütüğü Peygambere hasretten gözyaşı döktü. 

وجِذعُ نخلةٍ فارقَه النبي - صلى الله عليه وسلم -، فحنَّ له الجِذعُ وبكى؛ قال جابرٌ - رضي الله عنه -: "كان المسجدُ مسقوفًا على جُذوعٍ من نخلٍ، فكان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا خطبَ يقومُ إلى جِذعٍ منها، فلما صُنِع له المنبر وكان عليه - أي: وتركَ الجِذع -. قال: سمِعنا لذلك الجِذع صوتًا كصوتِ العِشار - أي: النُّوق الحوامِل - حتى جاء النبي - صلى الله عليه وسلم - فوضعَ يدَه عليها فسكنَت"؛ رواه البخاري.

Câbir (r.a.) şöyle dedi: “Mescidin üzeri hurma dallarıyla örtülüydü. Peygamber (s.a.v.) hutbe verirken hurma kütüğünden birinin başında dururdu. Kendisine minber yapılıp da minberin üzerine çıkınca şöyle dedi: “Biz o kütüğün gebe develerin çıkardığı sese benzer bir ses çıkardığını duyduk. Nihayet Peygamber (s.a.v.) gelip elini kütüğün üzerine koydu. Kütük sakinleşti.” Buhari rivayet etmiştir.

Hasan-ı Basrî (Allah ona rahmet etsin) bu hadisi her rivayet ettiğinde şöyle derdi: "Ey Müslümanlar! Ağaç, Resûlullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) kavuşma özlemiyle hasret çekiyor. Öyleyse siz, ona Peygambere hasret çekmeye daha layıksınız."

Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) rehberliğini abartmadan ve ihmal etmeden takip etmek, O'na karşı samimi sevginin bir parçasıdır.

وكان الحسنُ البصريُّ - رحمه الله - إذا حدَّث بهذا الحديث يقول: "يا معشر المسلمين! الخشبةُ تحِنُّ إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شوقًا إلى لقائِه، فأنتم أحقّ أن تشتاقوا إليه".

واتِّباعُ هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - من غير غلوٍّ ولا تفريطٍ من صدقِ محبَّته.

Peygamber (s.a.v.) ve ileri gelen sahabeleri ile bir kayanın üzerine çıktıklarında kaya hareket etti. 

Ebû Hüreyre (r.a.) şöyle demiştir:

قال أبو هريرة - رضي الله عنه -: كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - على حِراء - جبل بمكّة - هو وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ وطلحةُ والزُّبير، فتحرَّكت الصخرةُ،

Resûlullah (s.a.v.) Mekke'de Hira Dağı'nda bulunuyordu. Ebû Bekir, Ömer, Osman, Ali, Talha ve Zübeyr ile birlikteydiler ve kaya hareket etti. 

Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: 

 فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: «اهدأ فما عليك إلا نبيٌّ أو صدِّيقٌ أو شهيدٌ»؛ رواه مسلم.

 “Sakin olun, zira sizin üzerinizde ancak bir peygamber, bir sıddık ve bir şehid vardır.” Müslim rivayet etmiştir.

Nitekim Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Raşid Halifelerle birlikte Uhud'a çıktığında bütün bir dağ sarsıldı. 

Enes (r.a.) şöyle dedi: 

قال أنسٌ - رضي الله عنه -: صعِد النبي - صلى الله عليه وسلم - أُحُدًا ومعه أبو بكرٍ وعُمر وعُثمان، فرجَفَ بهم، فضربَه برِجلِه، قال: «اثبُت أُحُد، فما عليك إلا نبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شهِيدان»؛ رواه البخاري.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Ebu Bekir, Ömer ve Osman'la birlikte Uhud'a çıktı ve dağ onlarla birlikte sarsıldı. Sonra ayağıyla dağa vurdu ve şöyle buyurdu: "Ey Uhud, sebat et! Zira senin üzerinde ancak bir Peygamber, bir Sıddık veya iki şehit vardır." Buhari rivayet etmiştir.

İbn-i Müneyyir (Allah ona rahmet etsin) şöyle demiştir: "Bu, vecd titremesidir. Bu yüzden peygamberlik, sıdk ve şehadet mertebelerini vurgulamıştır ki, bunlara erişenlerin sevincini gerektirir."

Kim mümin olarak Allah'a ve Resûlüne itaat ederse, Uhud Dağı onu sever. 

قال ابن المُنيِّر - رحمه الله -: "وهذه هزَّةُ الطرَب، ولهذا نصَّ على مقام النبُوَّة والصدِّيقيَّة والشهادة التي تُوجِبُ سُرورَ ما اتَّصَلت به".

ومن أطاعَ الله ورسولَه وهو مؤمنٌ فإن جبلَ أُحُد يُحبُّه، 

 

Hz. Peygamber -Allah ona salât ve selâm etsin- şöyle buyurmuştur: 

قال - عليه الصلاة والسلام -: «أُحُدٌ جبلٌ يُحبُّنا ونُحبُّه»؛ رواه البخاري.

       “Uhud bizi seven, biz de onu seven bir dağdır.” Bu hadisi Buhari rivayet etmiştir.

İmam Nevevi -Allah ona rahmet etsin- şöyle demiştir: “Bizi gerçekten seven kimseye, Yüce Allah onu sevmesi için bir ayrıcalık vermiştir.”

Resûlullah (s.a.v.)'in ailesinin yabani bir hayvanı vardı. 

وكان عند آل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حيوانٌ وحشيٌّ إذا دخل النبي - صلى الله عليه وسلم - بيتَه لم يتحرَّك الحيوان لئلا يُؤذِي النبي - صلى الله عليه وسلم -.

Resûlullah (s.a.v.) evine girdiğinde, hayvan Resûlullah'a (s.a.v.) zarar vermemek için kıpırdamıyordu. 

Aişe (r.a.) anlatıyor: "Resulullah (s.a.v.)'in ailesinin yabani bir hayvanı vardı. Resulullah (s.a.v.) dışarı çıktığında hayvan oynar, çok hareketli olur, gidip gelirdi. 

قالت عائشة - رضي الله عنها -: "كان لآل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وحشٌ، فإذا خرجَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - لعبَ واشتدَّ وأقبلَ وأدبرَ، فإذا أحسَّ برسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد دخلَ ربضَ - أي: جلسَ - فلم يترمرَم - أي: لم يتحرَّك - ما دامَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في البيت كراهيةَ أن يُؤذِيَه"؛ رواه أحمد.

Fakat Resulullah (s.a.v.)'in eve girdiğini hissettiğinde, kendisine zarar vereceğinden korkarak, Resulullah (s.a.v.) evde olduğu sürece kıpırdamadan yatardı." Ahmed rivayet etmiştir.

İki âlemden (İnsanlar ve cinler alemi) asi olanlar hariç bütün mahlûkat, Muhammed'in Allah'ın Resûlü olduğunu bilir. 

Câbir -radıyallâhu anh- şöyle demiştir: 

قال جابرٌ - رضي الله عنه -: أقبَلنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من سفَرٍ، حتى إذا دفعنا إلى حائطٍ من حيطان بني النجار، إذا فيه جملٌ لا يدخلُ الحائطَ أحدٌ إلا شدَّ عليه - أي: هاجَ عليه -.

Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- ile bir yolculuktan dönüyorduk. Nihayet Beni Neccar'ın surlarından birine vardığımızda, içinde bir deve gördük. Surdan içeri giren her kimseye mutlaka saldırırdı. Yani ona saldırırdı. 

Bunu Peygamber (s.a.v.)'e anlattılar.

فذكروا ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم -، فجاء حتى أتى الحائط، فدعا البعيرَ فجاء واضِعًا مِشفراه - وهي كالشَّفَة من الإنسان -، وضعَ مِشفراه إلى الأرض حتى بركَ بين يدي النبي - صلى الله عليه وسلم -،

Peygamberde gelip duvara ulaştı ve deveyi çağırdı. Deve dudakları aşağı doğru -ki dudakları insan dudağı gibidir- geldi ve dudaklarını yere koydu. Peygamber (s.a.v.)'in önünde diz çöktü.

Peygamber (s.a.v.):

 فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «هاتُوا خِطامَه» فخطمَه ودفعَه إلى صاحبِه، ثم التفتَ النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى الناس وقال: «إنه ليس شيءٌ بين السماء والأرض إلا يعلمُ أني رسولُ الله إلا عاصِي الجنّ والإنس»؛ رواه أحمد.

"Bunun yularını bana getirin." buyurdu. Bunun üzerine yularını alıp sahibine verdi. Peygamber (s.a.v.) insanlara dönerek: "Gök ile yer arasında, cinlerden ve insanlardan asi olanlar dışında, benim Allah'ın elçisi olduğumu bilmeyen hiçbir şey yoktur." buyurdu. Hadisi İmam Ahmed rivayet etmiştir.

Kim İslam âlimi olursa, göklerde ve yerde bulunanlar, hatta denizdeki balıklar bile onun için istiğfarda bulunurlar. 

ومن كان من علماء الإسلام فإن من في السماوات والأرض والحِيتان تدعُو له بالمغفرة، 

Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: 

قال - عليه الصلاة والسلام -: «وإن العالِم ليستغفِرُ له من في السماوات ومن في الأرض، والحِيتان في جوف الماء»؛ رواه أبو داود.

"Âlim olana göklerde ve yerde bulunanlar, hatta denizin içindeki balıklar tarafından istiğfar edilir. Af olmaları için dua edilir." Ebû Dâvud rivayet etmiştir.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: 

 قال - عليه الصلاة والسلام -: «تُقاتِلون اليهودَ حتى يختبِئَ أحدُهم وراءَ الحجر، فيقول: يا عبدَ الله! هذا يهوديٌّ ورائِي فاقتُله»؛ متفق عليه.

"Yahudilerle, içlerinden biri bir kayanın arkasına saklanıp, 'Ey Allah'ın kulu, arkamda bir Yahudi var, onu öldür' diyinceye kadar savaşacaksınız." Bu hadis görüş birliği içindedir.

Aramızda Müslümanın telbiyesi vardır. 

ومنا ما يُلبِّي بتلبِيَة المُسلم، 

Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: 

قال - عليه الصلاة والسلام -: «ما من مُسلمٍ يُلبِّي - أي: في الحجّ أو العُمرة - إلا لبَّى من عن يمينِه أو عن شِماله من حجرٍ أو شجرٍ أو مَدَرٍ - أي: طين - حتى تنقطِع الأرضُ من ها هنا وها هنا»؛ رواه الترمذي.

"Telbiye getiren hiçbir Müslüman yoktur ki, hac veya umre sırasında, sağındaki veya solundaki taş, ağaç veya çamur (yani toprak) olsun, yeryüzünün şurasında burasında bitinceye kadar telbiye getirmesin." Tirmizi rivayet etmiştir. 

Telbiye duası: Buyur (emret) Allah’ım! Emrine amadeyim buyur! Senin hiçbir ortağın yoktur. Emrine amadeyim buyur! Şüphesiz hamt sana mahsustur. Nimet de mülk de senindir. Senin hiçbir ortağın yoktur.

Gökler ve yer, müminin ayrılığına ağlamaktadır. Yüce Allah, Firavun ailesi hakkında şöyle buyurmuştur:

فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْاَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرٖينَ

Duhan suresi 44.29 Gök ve yer onların ardından ağlamadı; onlara mühlet de verilmedi.

       İbn Abbas (r.a.) şöyle demiştir: “Bir mümin, namaz kıldığı ve Allah’ı zikrettiği yerde namazgahını kaybederse, gökler ve yer ona ağlar.”

Günahkârlara gelince, yaratıklar mahlukat onlardan zarar görür ve öldüklerinde onlardan günahkarlardan kurtulurlar. 

Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in yanından bir cenaze alayı geçti ve şöyle buyurdu: 

 مُرَّ على النبي - صلى الله عليه وسلم - بجنازةٍ فقال: «مُستريحٌ ومُستراحٌ منه». قالوا يا رسول الله! ما المُستريحُ والمُستراحُ منه؟ قال: «العبدُ المؤمنُ يستريحُ من نصَب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله، والعبادُ الفاجرُ يستريحُ منه البلاد والعباد والشجرُ والدوابُّ»؛ متفق عليه.

"O, huzur içindedir ve kimden huzur içindedir?" "Ey Allah'ın Resûlü! Huzur içinde olan nedir ve kimden huzur içindedir?" diye sordular. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Mü'min kul, dünyanın zorluklarından ve belalarından huzur içindedir ve Allah'ın rahmetine sığınmıştır. 

Günahkâr kuldan ise, ülkeler, insanlar, ağaçlar ve hayvanlar huzur içindedir." 

Allah'a ortak koşmak en büyük günahtır. Cansız varlıklar, Yüce Allah'a ortak koşmayı duyduklarında, Allah'a saygıdan dolayı dehşete kapılırlar. Çünkü O'nun ilahlık hakkı azalmıştır.

       Yüce Allah şöyle buyurmuştur:

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا

Meryem suresi 19.88 Onlar, "Rahmân, bir çocuk edindi" dediler. 

لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْپًا اِدًّا

Meryem suresi 19.89 Andolsun, siz çok çirkin bir şey ortaya attınız. 

تَكَادُ السَّمٰوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْاَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا..اَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمٰنِ وَلَدً

Meryem suresi 19.90-91 Rahman'a çocuk isnat etmelerinden dolayı neredeyse gökler parçalanacak, yer yarılacak, dağlar yıkılıp çökecektir! 

İbn Kesir (Allah ona rahmet etsin) şöyle dedi: "Yani, cansız varlıklar Ademoğulları arasındaki zalimlerden bu sözü duyduklarında, bu neredeyse Rab'be karşı bir saygı ve huşu meselesiydi. Çünkü onlar cansız varlıklar Allah’ın birliği üzerine yaratılmış ve kurulmuşlardı."

Bir kuş konuşarak, Ademoğulları arasındaki müşrikleri Allah'a ortak koşmaktan dolayı kınadı ve onları tevhide çağırdı. Hüdhüd, Süleyman'a (a.s.) şöyle dedi:

فَمَكَثَ غَيْرَ بَعٖيدٍ فَقَالَ اَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهٖ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَاٍ بِنَبَاٍ يَقٖينٍ

Neml suresi 27.22 Derken Hüdhüd çok beklemedi, çıkageldi ve (Süleyman'a) şöyle dedi: "Senin bilmediğin bir şey öğrendim. Sebe'den sana sağlam bir haber getirdim." 

اِنّٖى وَجَدْتُ امْرَاَةً تَمْلِكُهُمْ وَاُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَیْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظٖيمٌ

Neml suresi 27.23 "Ben, onlara (Sebe halkına) hükümdarlık eden, kendisine her şeyden bolca verilmiş ve büyük bir tahtı olan bir kadın gördüm."

وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللّٰهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ اَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبٖيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ

Neml suresi 27.24 "Onun ve kavminin, Allah'ı bırakıp güneşe taptıklarını gördüm. Şeytan, onlara yaptıklarını süslü göstermiş ve böylece onları yoldan çıkarmış. Bu yüzden de onlar doğru yolu bulamıyorlar." 

اَلَّا يَسْجُدُوا لِلّٰهِ الَّذٖى يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِى السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ  ﴿Secde﴾ -

Neml suresi 27.25 "Göklerde ve yerde gizli olanı ortaya çıkaran, sizin gizlediğiniz ve açığa vurduğunuz şeyleri bilen Allah'a secde etmesinler diye (şeytan onları yoldan çıkarmış.)"

ولما كان الهُدهُد داعيًا إلى الخير وعبادة الله وحده والسجود له؛ "نُهِي عن قتله"؛ رواه أحمد.

Hüdhüd kuşu iyiliği, yalnız Allah'a ibadeti ve O'na secde etmeyi emrettiği için "onu öldürmek haramdır." Hadisi İmam Ahmed rivayet etmiştir.

Ve ayrıca ey Müslümanlar: Bütün melekler, cansız varlıklar, bitkiler ve hayvanlar Allah'ın kutsallığını ve birliğini ilan etmiş, O'na secde etmiş ve O'na itaat etmişlerdir. 

Ademoğullarının da aynısını yapması uygundur.

İnsan kulluğa erişirse yaratıkların en şereflisi olur. Allah'a ortak koşarsa hayvanlar bile ondan daha mükemmel olur. 

Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:

وَلَقَدْ ذَرَاْنَا لِجَهَنَّمَ كَثٖيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ اَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ اٰذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا اُولٰئِكَ كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ اُولٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ

Araf suresi 7.179 Andolsun biz, cinler ve insanlardan, kalpleri olup da bunlarla anlamayan, gözleri olup da bunlarla görmeyen, kulakları olup da bunlarla işitmeyen birçoklarını cehennem için var ettik. İşte bunlar hayvanlar gibi, hatta daha da aşağıdadırlar.  İşte bunlar gafillerin ta kendileridir.

 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم 

Kovulmuş şeytandan Allaha sığınırım.

وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖ وَالْاَرْضُ جَمٖيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَالسَّمٰوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمٖينِهٖ سُبْحَانَهُ وَتَعَالٰى عَمَّا يُشْرِكُونَ

Zumer suresi 39.67 Allah'ın kadrini gereği gibi bilemediler. Yeryüzü kıyamet gününde bütünüyle O'nun elindedir. Gökler de O'nun kudretiyle dürülmüştür. O, onların ortak koştuklarından uzaktır, yücedir. 

Allah, beni ve sizi yüce Kur'an ile mübarek kılsın ve içindeki ayetler ve hikmetli zikirle beni ve sizi faydalandırsın. Ben duyduklarınızı söylüyorum ve her günahım için Allah'tan benim, sizin ve bütün Müslümanların bağışlanmasını diliyorum. Öyleyse siz de O'ndan bağışlanma dileyin.

İkinci Hutbe

Lütufları için Allah'a hamd olsun, hidayet ve lütfu için de şükürler olsun. Şehadet ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur, tektir, ortağı yoktur. O'nun azametini yüceltmek içindir. 

Şehadet ederim ki Peygamberimiz Hz. Muhammed O'nun kulu ve elçisidir. Allah'ın salatı ve selamı O'na, ailesine ve ashabına olsun.

Ey Müslümanlar! Bütün yaratıklar Allah'a teslim olmuş ve O'na itaatkârdır. Allah'tan başkasına yalvarmak haramdır. 

Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:

وَمِنْ اٰيَاتِهِ الَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلّٰهِ الَّذٖى خَلَقَهُنَّ اِنْ كُنْتُمْ اِيَّاهُ تَعْبُدُونَ  ﴿Secde﴾ -

Fussılet suresi 41.37 Gece, gündüz, güneş ve ay Allah'ın varlığının delillerindendir. Güneşe ve aya secde etmeyin. Eğer gerçekten Allah'a kulluk ediyorsanız, onları yaratan Allah'a secde edin. 

Ve Allah'a olan teslimiyetiyle, O'na itaatte kendisinden yardım dilememiz için emrimize amadedir. 

Yüce Allah şöyle buyurmuştur:

وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِى السَّمٰوَاتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ جَمٖيعًا مِنْهُ اِنَّ فٖى ذٰلِكَ لَاٰيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

Casiye suresi 45.13 Göklerdeki ve yerdeki her şeyi kendi katından (bir nimet olarak) sizin hizmetinize verendir. Elbette bunda düşünen bir toplum için deliller vardır. 

Kim Rabbine itaat ederse, Allah onu yüceltir ve derecesini yükseltir.

Bilin ki Allah, Peygamberine salat ve selam getirmenizi emretmiştir. Nitekim Allah Teala şu kesin vahiyde şöyle buyurmuştur:

اِنَّ اللّٰهَ وَمَلٰئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ يَا اَيُّهَا الَّذٖينَ اٰمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلٖيمًا

Ahzap suresi 33.56 Şüphesiz Allah ve melekleri Peygamber'e salât ediyorlar.  Ey iman edenler! Siz de ona salât edin, selâm edin.

اللهم صلِّ وسلِّم وزِد وبارِك على نبيِّنا محمدٍ، وارضَ اللهم عن خلفائه الراشدين الذين قضَوا بالحق وبه كانوا يعدِلون: أبي بكرٍ، وعُمر، وعُثمان، وعليٍّ، وعن سائر الصحابةِ أجمعين، وعنَّا معهم بجُودِك وكرمِك يا أكرم الأكرمين.

Allah'ım! Peygamberimiz Muhammed'e salat ve selam eyle. O'nu çoğalt ve bereketlendir. Allah'ım! Hak ile hükmeden ve adaletle davranan raşid halifelerinden Ebu Bekir, Ömer, Osman ve Ali'den ve diğer bütün sahabelerden ve bizden de razı ol. Senin iyiliğin ve cömertliğinle, ey cömertlilerin en cömertlisi!

اللهم أعِزَّ الإسلام والمسلمين، وأذِلَّ الشرك والمشركين، ودمِّر أعداء الدين، واجعل اللهم هذا البلد آمِنًا مُطمئنًّا رخاءً وسائر بلاد المسلمين.

Allah’ım! İslam'ı ve Müslümanları yücelt. Şirki ve müşrikleri alçalt. Din düşmanlarını yok et ve bu ülkeyi ve bütün İslam ülkelerini emniyet, güvenlik ve refah içinde kıl.

اللهم أصلِح أحوالَ المسلمين في كل مكان، اللهم احقِن دماءَهم، واصرِف عنهم الفتن ما ظهر منها وما بطَن، اللهم ولِّ عليهم خيارَهم، واصرِف عنهم شرَّ شِرارهم، واجعَل ديارَهم ديارَ أمنٍ وإيمانٍ يا قوي يا عزيز.

Allah'ım! Her yerdeki Müslümanların durumunu düzelt. Allah'ım! Onların kan dökmelerini durdur ve onların açık ve gizli fitnelerini gider. Allah'ım! Onların üzerine en hayırlılarını gönder ve en kötülerinin şerrini onlardan uzaklaştır. Onların ülkelerini emniyet ve iman yurdu kıl. Ey güçlü, ey kuvvetli Allah’ım.

اللهم من أرادَنا أو أراد الإسلام أو المسلمين بسُوءٍ فأشغِله في نفسه، واجعل كيدَه في نجره، والقِ الرُّعبَ في قلبِه.

Allah'ım! Kim bize, İslam'a veya Müslümanlara zarar vermek isterse, onu kendi nefsine yönelt. Tuzağını kendisine çevir ve kalbine korku düşür.

وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا اٰتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الْاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

Bakara suresi 2.201 Onlardan, "Rabbimiz! Bize dünyada da iyilik ver, ahirette de iyilik ver ve bizi ateş azabından koru" diyenler de vardır. 

اللهم وفِّق إمامنا لهُداك، واجعَل عملَه في رِضاك، ووفِّق جميعَ ولاة أمور المسلمين للعملِ بكتابك، وتحكيمِ شرعك يا ذا الجلال والإكرام.

Allah’ım! İmamımızı yöneticimizi senin hidayetine erdir. İşini senin rızan üzere yap ve bütün Müslüman yöneticileri senin kitabınla amel etmeye ve senin şeriatını uygulamaya muvaffak kıl, ey Celal ve İkram Sahibi!

اِنَّ اللّٰهَ يَاْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَاٖيتَاٸِ ذِى الْقُرْبٰى وَيَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْیِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

Nahil suresi 16.90 Şüphesiz Allah, adaleti, iyilik yapmayı, yakınlara yardım etmeyi emreder; hayâsızlığı, fenalık ve azgınlığı da yasaklar. O, düşünüp tutasınız diye size öğüt veriyor. 

فاذكروا الله العظيم الجليل يذكركم، واشكروه على آلائه ونعمه يزِدكم، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون.

Öyleyse yüce ve ulu Allah'ı anın ki, O da sizi ansın. Nimetlerine ve ihsanlarına şükredin ki, size daha fazlasını versin. Allah'ı anmak daha büyüktür. Allah, yaptıklarınızı bilir.

 

 

Tercüme Tarihi: 22 Temmuz 2025

       Tercüme Eden: İbrahim SIRMALI

(Emekli Müftü, İcazetli)

Okunma Tarihi: 23.10.1434 Hicri

Yayın Tarihi    : 01/03/2014 

       Okunduğu Yer: Mescidi Nebevi. Medine 

       Okuyan : Eş-Şeyh Abdul Muhsin bin Muhammet el-Kasım

https://www.alukah.net/sharia/

dan alıntıdır.